2 Halakhot par jour jeudi 13 décembre 2012, 29 Kislev 5773...

Loi concernant 'Hanouka (13) Super User     LEILOUY NICHMAT RABBI MICKAËL COHEN BEN SIMHA   REFOUA CHELEMA DE JACQUES YAAKOV BEN ESTHER        Halakha N°1  Ce soir c’est Roch Hodech Tévet Jeudi soir, allumage de la 6ème bougie de Hanouka ROCH HODECH TOV MEVORAKH ET HANOUKA SAMEAH, cliquez sur le lien : http://www.youtube.com/user/Ravatlan/videos?flow=grid&view=1 Concernant la Halakha de mercredi, nous avons fait une mauvaise manipulation, le Yalé Véyavo concernait bien sûr Roch Hodech, jeudi soir et vendredi uniquement, mais il est certain que pour Hanouka, on récite seulement et uniquement Al Hanissim dans la Amida et dans le Birkat Hamazon. Merci de l'intérêt que vous portez aux 2 Halakhot par jour, qu'Hachem vous bénisse Hanouka Saméah Chalom, Chalom Rav Chlomo Atlan   Si on pense qu'on ne pourra pas respecter le temps d'allumage, on pourra allumer 1 heure et quart (Plag Hamin’ha) avant le coucher du soleil. Références : Choul’han Aroukh Siman 683 Saïf 1. On prévoira des veilleuses avec suffisamment d'huile pour tenir jusqu'à une demi-heure après la sortie des étoiles. Mais on n'allumera pas avant Plag Hamin’ha et si on l’a fait, on éteindra et rallumera plus tard, avec Bérakha. Références : Choul’han Aroukh Siman 683 Saïf 1. Halakha N°2    Il n'y a pas d'obligation de festoyer à Hanouka, certaines opinions insistent sur la Mitsva d'enrichir les mets plus que d’habitude et à plus forte raison si c’est aussi Roch Hodèch Tévèt. De toutes façons, un repas au cours duquel on parle de Torah et où l'on adresse des louanges à D' se transforme en une Séoudat Mitsva. On a l’habitude de consommer des beignets appelés souvganiot, frits dans de l'huile, pour rappeler le miracle de la fiole d'huile. Références : Rabbi Yossef Messas Z.T.L dans Ner Mitsva pages 11 et 13, Rabbi Yossef Ben Naïm Z.TL dans Noheg Bekhokhma page 27. Halakha N°3 On intercalera dans la Amida "Yaâlé Véyavo" et "Al Anissim", Après la Amida on récitera le Hallel complet avec Bérakha, si une femme veux réciter le Hallel elle ne récitera pas la bénédiction, cette loi est aussi valable pour les femmes Ashkénaze. Références: Rav Ovadia Yossef  Chlita dans Yabiâ Omer volume 6 Siman 45, Yéhavé Daat volume 1 Siman 78, H’azon Ovadia Halakhot Hanouka page 213, Yalkout Yossef Moâdim Siman 683 Saïf  9, Rav Daniel Ababli Maâssé Nissim Chorech 1, Rav Yossef Chlomo Eliashiv Z.T.L. dans Kovets Téchouvot volume 3 Siman 105, Rav Byniamin Hota Chlita dans Ki Ba Moëd page 97. Le jour de Roch Hodech il est d'usage d'allumer à la maison une veilleuse (sans bénédiction). Références : Rabbi Yossef  Haïm z.t.l dans Ben Ich Hay Parachat Vayéchev, Rabbi Ovadia Yossef dans Hazon Ovadia ‘Hanouka.    Halakha N°4 Le 8ème jour de Hanouka, si le repas se prolonge après la tombée de la nuit, on dira "Al Hanissim" là où il doit être lu. Références : Rabbi Ovadia Yossef dans Hazon Ovadia ‘Hanouka 207, Rabbi Aba Chaoul z.t.l, Or Létsiyone, volume 3, Perek 2 Siman 8 au nom de Rabbi Ezra Atia z.t.l . D’autres décisionnaires rapportent que l’on ne dira pas "Al Hanissim" là où il doit être lu, mais il est bon de le dire dans "Arahamane". Références : Minhat Ménahem Siman 63ot 2, Rabbi Yossef  Haïm z.t.l dans Ben Ich Hay Parachat Houkat Saïf 22, Rabbi Haïm Sofer z.t.l Kaf Hahaïm sur Ora’h Haïm  Siman 682 Ot 188. LES 2 OPINIONS SONT JUSTES. Hanouka Saméah à tous :) APHORISMES SUR 'HANOUKA   HILOULOT   Allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen. La civilisation Grecque a prétendu ramener Israël dans un monde de lumière et prétendait que la Torah ne le guiderait plus. Nos Sages, dans Béréchit sur le verset "les ténèbres couvraient la face de l'abîme" commentent : les ténèbres, c'est la royauté grecque. ***** Le cerveau des enfants est comme une bougie allumée dans un lieu exposé au vent : sa lumière vacille toujours. Ce n'est pas en vain que le Rambam qualifie la Mitsva de ‘Hanouka d'infiniment précieuse. Par elle, nous louons Hachem pour les miracles dont on bénéficie et dont nous continuerons à bénéficier.   Jeudi 13 décembre 2012, 29 Kislev 5773 Rabbi Chalom Zaoui z.t.l,  Rabbi Avraham Ba'har z.t.l  Rabbi Abraham Méyou’hass, auteur de "Sadé Erets" et du " Diglou Ahava". Rabbi Hawati Sroussi z.t.l,  Rabbi Yéhochoua moché z.t.l de bagdad,  Rabbi Arié lev Orwitz z.t.l,  Rabbi Chlomo Cohen z.t.l de Vilna, auteur du Baal Ah’echek Chlomo,  Rabbi Yaakov Hazan z.t.l, Rabbi Israël Feibouch Friedman z.t.l de Houssyatin, le seul petit-fils du rabbin Israël de Rouzhin qui survécu à l'holocauste Rabbi Yossef 'Avadaye Ch'ayo z.t.l, un des grands kabbalistes de Jérusalem. Réfoua Chéléma   Léilouy Nichmat   Hagaon Rabbi Obadia ben Gorgia Chlita Hagaon Rabbi Yaacov Haï Ben Margalit Harav Yossef 'Haïm ben Emma Sim'ha Sarah bat Fortunée Levana bat Rivka Kitri Odaya Liliane bat Fortunée Tsiyon Tal ben RahelOz ben Yaël Simha Hila Margot bat Maya Guez et Raphaël Dreyfus   Les Halakhot sont dédiées à l'élévation de l'âme de : Hagaon Rabbi Mordékhay Tsémah ben Mazal Z.T.LHagaon Rabbi Nissim ben Mazal Tov Toledano Z.T.L Hagaon Rabbi Yossef Chalom Ben Haya Moucha Z.T.LGeorges Its’hak ben Chlomo Z.L Sarah Suzanne bat Roza Z.L Fortunée bat Camille Camouna Z.L Gérard Guérchon Khélfa ben Georges Itshak Z.L Tsipora bat Chlomo Z.L Choulamit bat Léa Z.L

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