Shabat Chemot et "Y a t il un ordre précis quand on coupe les ongles"

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Drasha sur La Parasha

• Drasha sur la parasha Chemot

Halakhot

•  Y a t il un ordre précis quand on coupe les ongles?

  Halakha N°1

  Certains décisionnaires ashkenazes préconisent un ordre précis quand on coupe les ongles :
  Pour la main gauche : annulaire, index, auriculaire, majeur, pouce.
  Puis pour la main droite : index, annulaire, pouce, majeur, auriculaire.
  Références Rabbi Moché Isserlas z.t.l. dans le Darké Moché au nom du Séfer ‘Hassidim dans le Choul’hane Aroukh section Ora’h ‘Hayim siman 260 saif 1, Rabbi Abraham Ben Haïm Abali HaLevi Gumbiner z.t.l dans son Séfer Maguen Avraham Siman 260, Rabbi Chnéour Zelmann ^z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav, Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan ^z.t.l dans Michna Béroura siman 260 saif Katan 8, Rabbi Abraham Tsvi Eisenstadt z.t.l. dans son Séfer Piské Téchouva nouvelle édition siman 260 saif 7.
  

  Halakha 2

  D’après certains décisionnaires, l’ordre mentionné ci-dessus ne s’applique pas aux ongles des pieds.
  Références Rabbi Yossef Yitshak Lerner z.t.l dans son Séfer Chémirat Hagouf Véhanéfech siman 68 Halakha 13, Rabbi Abraham Tsvi Eisenstadt z.t.l. dans son Séfer Piské Téchouva nouvelle édition siman 260 saif 7.
  

  APHORISME

  Nous devons accorder à notre santé spirituelle au moins autant de considération que nous le faisons pour notre confort matériel.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hiloulot 17 Tevet
  Rabbi Suleiman (Salman) Moutsafi de Jérusalem ^z.t.l, né à Baghdad le 27 Chevat 1900. Son père, Rabbin Tzion Rabbi Meïr z.t.l, descendant d’une famille illustre d’érudits en Torah, arriva à Baghdad durant l’expulsion d’Espagne.
  Rabbi Yaacov Krantz ^z.t.l – Le Maguid de Douvna, Né à Zatil près de Vilna en 1741, décédé à Zamochtz en 1804. Né dans une province de Vilna, Yaakov ben Wolf Kranz montra très tôt d’exceptionnels talents de prêcheur et de kabbaliste, à 20 ans il devint le darchan (l’orateur) de sa ville. À partir de là, il prêcha dans les villes aux alentours de Lublin en Pologne, s’installant finalement à Duvna. Il prêchait sans accepter aucun paiement, et gagna sa vie en s’associant en affaire avec son beau-père. Sa réputation de Magid se propagea, l’amenant à être en contact avec les grands rabbins de l’époque, y compris le Gaon de Vilna. La majorité de ses travaux étaient dans les sermons, utilisant des histoires et paraboles pour transmettre un enseignement éthique et moral profond. Ses travaux : « Ohel Yaakov », « Michlé Yaakov » et « Kol Yaakov ».
  Rabbi Moché ben Venisti z.t.l, décédé en 1885, responsable du Beth Din de Jérusalem.
  Rabbi Avraham Moché Hillel z.t.l, Kha’ham Bachi (Chef Rabbin) et responsable du Beth Din de Babel en Irak et en Israël.
  Rabbi Pin’has Epstein z.t.l, responsable du Beth Din de Jérusalem.
  *Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen

•  Hiloulot 18 Tevet
  Rabbi Houna ^z.t.l Reche Galouta
  Rabbi Moché Kalfon Hacohen ^z.t.l de Djerba, Né en 187), décédé en 1950 à Djerba en Tunisie. Érudit en Torah et leader de l’ancienne communauté de Cohanim de Djerba. Le Rabbin Moché z.t.l a été dans le Tribunal Juif de Djerba, il était célèbre pour son honnêteté.
  Rabbi Rabbi Isaac Eisenstein d’Ouman z.t.l, décédé en 1925
  Rabbi Arié Leib Chapiro z.t.l, décédé en 1991
  Rabbi Chabtei Gabriel z.t.l, un des grands érudits en Torah de Jérusalem.
  Rabbi Tsvi Elimélekh z.t.l – Le Bnei Yissa’har, né en 1783 et décédé à Dinov en Galicie en 1841. Quand Tsvi Elimélekh z.t.l était un enfant, son oncle, le grand Rabbin ‘hassidique Elimélekh de Lizhensk z.t.l, prédit que son neveu deviendra une personnalité éminente dans le domaine de la Torah. Sa prédiction se réalisa. Le rabbin Tsvi Elimélekh z.t.l était un érudit d’une stature exceptionnelle qui appliqua lui-même son étude avec assiduité phénoménale. Quand il étudia la ‘Hassidout sous la direction du ‘Hozeh z.t.l de Lublin, le Magid de Koznitz z.t.l, et le Rabbin Ména’hem Mendel de Rymanov z.t.l, son érudition comprenait à la fois la Halakha et la Kabbale. Le ‘Hozeh de Lublin z.t.l lui a dit un jour, qu’il était une réincarnation d’un grand sage de la Torah de la tribu d’Yssa’har. Un écrivain prolifique, il devint connu pour son travail B’nei Yssa’har, des discours sur la Torah et les Fêtes selon la perspective kabbalistique ; Derekh Piqoudekha, un exposé sur les 613 mitswoth ; Igra Dekallah, un commentaire sur la Torah et Hagahot Mahartza sur le Zohar.
  *Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen

Refoua Chelema et Réusite

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  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
  

  • mon épouse Sarah bat Fortuné,
  • Rabbi Haïm Chalom ben Bedra Chlita,
  • Haim Eliézer Ben Tilah
  • Anael bat Chlomo
  • Simha bat Julie Ghezala
  • Rav Shlomo ben Sarah

  Amen

Léilouy Nichmat

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  De tous les défunts du âm Israël et en particulier
  

  • Sarah Bat Rosa z.t.l.
  • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
  • Gérard Guerchon Ben Yitshak
  • Fortuné Bat Camille Camouna
  • Rabbi Yossef Haïm Sitruk Chlita ben Emma, z.t.l.
  • Léon Yéhouda ben Rahel véElichä z.t.l
  • Lidia Soufir z.l.
  • Ephraim ben yehouda et Alice

• Soutenir la diffusion de la Torah en France, au  Canada et en Israël.

  Merci grâce a vous des milliers de personnes lisent ces halakhot, Merci.

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  • Pour la guérison
  • Pour l’élévation de l’âme
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