Se couper les ongles la veille de Chabbat (1)

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•  Se couper les ongles la veille de Chabbat (1)

  Halakha N°1

  C’est une Mitsva de se couper les ongles la veille de Chabbat
  Références: Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’hane Aroukh section Ora’h ‘Hayim siman 260 saif 1 et dans le Beth Yossef au nom du Colbo et de Rabbénou Yona, Rabbi Moché Isserlas z.t.l. dans le Darké Moché au nom du Séfer ‘Hassidim, Rabbi Yossef Haim z.t.l. dans le Ben Ich ‘Haï deuxième année Lekh Lekha, saif 14 est d’avis que si les ongles poussent lentement, on les coupera tout au moins toutes les deux semaines. 
  A priori, il est recommandé d’éviter de se couper les ongles le Jeudi, car on ne les a pas coupés en l’honneur du Chabbat, puisqu’ils vont commencer à ressortir le Chabbat lui-même (3 jours après)
  Références Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan ^z.t.l dans Michna Béroura Chapitre 260 saif Katan 6, Rabbi Arié Tsvi Fromer z.t.l. dans son responsa Erets Tsvi siman 109.
  

  Halakha N°2

  En cas de nécessité ou manque de temps le vendredi, il sera permis de les couper le jeudi.
  Références Rabbi Abraham Ben Haïm Abali HaLevi Gumbiner z.t.l dans son Séfer Maguen Avraham Siman 260, Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han siman260 Saïf 6, Rabbi Yéhoudah Achkanazi ^z.t.l. dans le Choul’han Âroukh dans le Béer Hétev Siman 260 Saïf katan 2.
  Le Minhag chez les Séfaradim est de ne pas être pointilleux à ce sujet.
  Références Rabbi Ben Tsion Aba Chaoul ^z.t.l dans le Responsa Or Létsiyone Volume 2 siman 47 section 4, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer ^z.t.l  dans Kaf HaHaïm, section Ora’h Haïm  siman 260 Saïf Katan 15.
  

  APHORISME DE RABBI LOEB DE SASSOV

  «Il est très facile au pauvre de s’en remettre à D.ieu. A qui d’autre voudriez-vous qu’il se confie ? Mais qu’il est difficile au riche d’avoir confiance en D.ieu ? Toute sa fortune est là qui lui crie : Fie toi à moi.»
  

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hiloulot 16 Tevet
  Rabbi Moché Halioua ^z.t.l de Marrakèch
  Rabbi Shmaryahou Noa’h ^z.t.l de Babroysk
  Rabbi Arié Moché Eliyahou Kaplan z.t.l, décédé en 1983
  Rabbi Ephraïm Tsvi ben Tsion z.t.l, décédé en 1946
  Rabbi Sadiyah Chirian z.t.l, décédé en 1971, un des érudits de la Torah du Yémen, il a vécu à Jérusalem.
  Rabbi Avraham HaLévy Cher z.t.l, décédé en 1996, il était un des responsables du Vaad HaYéchivot (le comité des Yéchivot).
  Rabbi Yits’hak Ayaich décédé en 1727, il était le Rav d’Alger
  Rabbi ‘Haïm Kreiswirth z.t.l, né en 1920, décédé en 2002, Rav et Av Beth Din d’Anvers, il était célèbre pour avoir mémorisé le Talmud Bavli et Yérouchalmi, ainsi que les Richonim et A’haronim.
  *Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen

Refoua Chelema et Réusite

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  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
  

  • mon épouse Sarah bat Fortuné,
  • Rabbi Haïm Chalom ben Bedra Chlita,
  • Haim Eliézer Ben Tilah
  • Anael bat Chlomo
  • Simha bat Julie Ghezala
  • Rav Shlomo ben Sarah

  Amen

Léilouy Nichmat

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  De tous les défunts du âm Israël et en particulier
  

  • Sarah Bat Rosa z.t.l.
  • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
  • Gérard Guerchon Ben Yitshak
  • Fortuné Bat Camille Camouna
  • Rabbi Yossef Haïm Sitruk Chlita ben Emma, z.t.l.
  • Léon Yéhouda ben Rahel véElichä z.t.l
  • Lidia Soufir z.l.
  • Ephraim ben yehouda et Alice

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