dimanche 17 juin 2018

Quoi faire en cas d’hospitalisation d’un malade grave / Contrats d’assurance vie à autopsier le corps....


  •  Contrats d’assurance vie à autopsier le corps/Recherche en médecine
    Contrats d’assurance vie à autopsier le corps
    Dans les contrats d’assurance vie, il existe une annotation, autorisant l’entreprise d’assurance, à autopsier le corps de la personne en cas de décès après un accident, afin de vérifier les causes de sa mort, (lo Alénou).
    La Torah proscrit tout traitement dégradant infligé à des cadavres Juifs et interdit catégoriquement l’autopsie pratiquée généralement, dans les deux heures qui suivent le décès, il n’y a aucune autorisation dans la Halakha, permettant une telle annotation dans les contrats d’assurance vie.
    Références: Guémara Houline page 11b, Guémara Baba Batra 154b, Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l Rambam, Halakhot Avélout chapitre 12 Halakha 1, Rabbi David Ibn Zimra z.t.l dans le commentaire du Rambam fin du chapitre 18 halakhot Sadédrine, Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav Halakhot Néziké Hagouf saif 4, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daat volume 3 siman 85 dans les notes, Rabbi Yéhezkiel Ségal Landau z.t.l  dans Nodâ BiYéhoudah section yoré déâ volume 2 siman 210 , Rabbi Abraham Yitshak  HaCohen Kouk z.t.l dans Daât Cohen Siman 199, Rabbi Moché Sofer z.t.l. dans le Hatam Sofer section yoré déâ siman 336, Rabbi Chmouël HaLévy Wosnerz.t.l dans son Responsa Chévet HaLévy section Yoré Déâ Siman 211, Rabbi Méïr Chapira  z.t.l. dans son responsa Or HaMéïr Siman 74, Rabbi Yaâkov Youkav Atlinguer z.t.l. dans son Responsa Binyan Tsiyon siman 170, Rabbi Moché Chik z.t.l. dans son Responsa MahaRam Chik section Yoré Déâ Siman 347, Rabbi Élâzar Chapira z.t.l. dans son Responsa Minhat Élâzar  volume 4 Siman 28, Rabbi Chlomo Goren z.t.l.  dans Assia volume 1 siman 227,Rabbi et professeur Abraham Shtenberg chlita dans l’encyclopédie Helkhatit Réfouit volume 4 page 536,450,586,587, Rabbi Chaoul Israëli z.t.l. Av Beth Din dans son Séfer Amoud Hayémani page 34 saif 5, Rabbi Moché Feinstein z.t.l .dans son Responsa Iguérot Moché section  Yoré Déâ volume 3 siman 140, Habitouah Bahalakha page 127 à 135.
    En France, les gens, sont tous et toutes donneurs d’organe
    Il faut être inscrit sur la liste de REFUS DE DONNER LES ORGANES sur le site des donneurs d’organe.
    ou envoyer un recommandé avec comme objet REFUS DON
    D’ORGANE ET DE CORPS avec une copie de sa pièce d’identité.

    Dans certains cas très rare, il y a des autorisations, ( demander à un Rav compétent en la matière.) et dans ces cas d’exceptions on ne retardera pas l’enterrement.
    Références: Rabbi Yaâkov Youkav Atlinguer z.t.l. dans son Responsa Binyan Tsiyon siman 170, Rabbi Éliézer Yéhoudah Waldenberg z.t.l  Responsa Tsits Eliézer volume 4  Siman 14, Rabbanout Harachit de Rabbi Yitshak Aizik Halévy Hertsog z.t.l. Rabbi et professeur Abraham Shtenberg chlita dans l’encyclopédie Helkhatit Réfouit volume 4 page 537
    Testament de ne pas l’enterrer le mort
    Si une personne a écrit  dans son testament de ne pas l’enterrer on ne respectera pas ce testament et on l’enterra quand même, car ceci ne dépend pas seulement du mort mais de ceux qui s’occupe du corps, et si ne l’enterre pas il transgresse à leur tour un interdit.
    Références: Rabbi Arieli Noam Siman 6 ot 14 , Rabbi Yitshak  Yaâkov  Weiss z.t.l. dans son Responsa Minhat Yitshak  Volume 5  Siman  9, 
    Dans certains cas, il y a des autorisations, ( demander à un Rav compétent en la matière.) et dans ces cas d’exceptions on ne retardera pas l’enterrement.
    Références: Rabbi Yaâkov Youkav Atlinguer z.t.l. dans son Responsa Binyan Tsiyon siman 170, Rabbi Éliézer Yéhoudah Waldenberg z.t.l  Responsa Tsits Eliézer volume 4  Siman 14, Rabbanout Harachit de Rabbi Yitshak Aizik Halévy Hertsog z.t.l. Rabbi et professeur Abraham Shtenberg chlita dans l’encyclopédie Helkhatit Réfouit volume 4 page 537
    Recherche en médecine
    De même il sera interdit d’autopsier un corps appartenant à un juif, afin de parfaire ses connaissances en médecine, même si c’était la volonté du défunt de son vivant, car notre corps ne nous appartient pas, mais appartient au Créateur et nous sommes de simples gardiens.
    Références La majorité des Poskim, Rabbi Moché Sofer z.t.l dans son Responsa Hatam Sofer section Yoré Déâ siman 336, Rabbi Abraham Yéchâyahou Karelitz z.t.l  dans le Hazon Ich section Yoré Déâ Siman 208   Ot 7, Rabbi Yaâkov Youkav Atlinguer z.t.l. dans son Responsa Binyan Tsiyon volume 2 siman 270 et 271, (voir Rabbi ben Tsion Méïr ‘Haï Ouziel z.t.l, Rav de Salonique dans son Séfer « Michpaté Ouziel siman 28 et 29 il rapporte certains cas de permission), Rabbi Abraham Yitshak  HaCohen Kouk z.t.l dans Daât Cohen Siman 199.

    Aphorismes de nos sages

    Comme une ville forcée et sans murailles, Ainsi est l’homme qui n’est pas maître de lui-même.

  •  Quoi faire en cas d’hospitalisation d’un malade grave
    Quoi faire en cas d’hospitalisation d’un malade grave
    Il est donc conseillé, de faire dès l’hospitalisation du malade, une opposition de principe au service des admissions. En cas de refus de l’administration, il est indispensable d’avertir aussitôt les services de la Hévra Kadicha de votre pays qui interviendra.
    Références : Rabbi Yéhezkiel Ségal Landau z.t.l dans Nodâ BiYéhoudah Tanina section Yoré Déâ Siman 210, Rabbi Moché Sofer z.t.l.  de Francfort dans son Séfer Hatam Sofer section Yoré Déâ Siman 336, Rabbi David Ibn Zimra z.t.l  le Radbaz dans son commentaire sur le Rambam fin du Chapitre 18 lois du Sanhédrine , Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l  de Lyadi dans son Choulhan Aroukh Harav Halakhot de Nizké Hagouf vénéfech Siman 4, Daât Cohen Siman 199, Rabbi Chmouël Halévy Wosner z.t.l, dans son responsa Chevet Halévi Volume 2 Siman 211, Rabbi Méïr Chapira z.t.l. dans son responsa Or HaMéïr Siman 74, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yé’havé Daât volume 3 Chapitre 85, Rabbi et docteur Abraham Sofer dans son sefer Nichmat Abraham volume 2 page 240, Rabbi Yitshak Aizik Halévy Hertsog z.t.l. dans son responsa Zikhron Yitshak Chapitre 9, Rabbi Éliézer Yéhoudah Waldenberg z.t.l  Responsa Tsits Eliézer volume 4 Siman 14.

    Aphorismes de nos sages

    La longévité agis de sorte à ce que chaque jour soit plein.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

  •  Hiloulot 1 Tamouz
    ��Yossef HaTsadik z.t.l. premier-né de la matriarche Rachel z.t.l. et de Yaâkov Avinou z.t.l.  (1451 avant notre ère). Sa tombe est près de Chékhem (Naplouse).
    ��Rabbi Moché Nadjara z.t.l, le père de Rabbi Israël Nadjara z.t.l, élève du Arizal z.t.l, auteur de Lékah Tov sur Rachi décédé en 1580.
    ��Rabbi Israël Nadjara z.t.l., Damas, Syrie, Rav de Gaza, auteur de centaines de Pyoutim (des poèmes), Rabbi Yitshak Louria z.t.l, avait déclaré que les chants du Rabbi Nadjara ont été écoutés avec plaisir dans le ciel, né en 1555, décédé en 1625.
    ��Rabbi Abraham Haïm bar Rahamim z.t.l., Rav de Babel en Irak, décédé en 1954.
    ��Rabbi Chlomo ben Yossef Ganzfried z.t.l. de Ongver à l’ouest de l’Ukraine, auteur du Kitsour Choul’han Aroukh, décédé en 1886.
    ��Rabbi Chlomo Halbershtam z.t.l. Admour de Bobov, Av Beth Din de Ushpitzin, né en 1847 ou 1848, décédé en 1906.
    ��Rabbi Chlomo Klouguer z.t.l., Roch Beit Din à Grondi en Galice, Rav de Broïde. Auteur du Séfer HaHaïm, commentaire du Choul’han Aroukh Ora’h Haïm, Hokhmat Chlomo, Haélef Lékha Chlomo Responsa Halakhiques 1008 chapitres, Imré Chéfer sur le Houmach. Il a écrit 115 grands livres sur le Tanakh et l’ensemble du Talmoud, (certains pensent que sa Hilloula tombe le 30 Sivan), né en 1783, décédé en 1869.
    ��Rabbi Chmouël Baroukh Werner z.t.l, auteur du Michpété Chmouël, décédé en 1992.
    ��Rabbi David Grousman z.t.l. Londres – Toronto – Boro Park, élève de Rabbi Moché Feinstein z.t.l, né en 1940, décédé en 2005.
    ��Rabbi Haïm Élâzar Vakess z.t.l. de Kalich, décédé en 1889.
    ��Rabbi Kalonymous Kalman Halevi Epstein z.t.l, auteur du Maor VaChémech Cracovie – Tsfat, décédé en 1823.
    ��Rabbi Moché Tsvi Fouks z.t.l, auteur du Yad HaRama, décédé en 1910.
    ��Rabbi Nissim Hori z.t.l, Rav de Titavin en Tunisie, décédé en 1966.
    Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Refoua Chelema et Réusite

  • Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
    • mon épouse Sarah bat Fortuné,
    • Rabbi Haïm Chalom ben Bedra Chlita,
    • Haim Eliézer Ben Tilah
    • Anael bat Chlomo
    • Eli Eliyahou Ben Victorine
    • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
    • Noah mylene bat Esther katie
    Amen

Léilouy Nichmat

  • De tous les défunts du âm Israël et en particulier
    • Sarah Bat Rosa z.t.l.
    • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
    • Gérard Guerchon Ben Yitshak
    • Fortuné Bat Camille Camouna
    • Rabbi Yossef Haïm Sitruk Chlita ben Emma, z.t.l.
    • Léon Yéhouda ben Rahel véElichä z.t.l
    • Lidia Soufir z.l.
    • Ephraim ben yehouda et Alice
    • Tsipora bat Esther
    • Moché ben rav pinhas Teboul
  • Soutenir la diffusion de la Torah en France, au  Canada et en Israël.

    Merci grâce a vous des milliers de personnes lisent ces halakhot, Merci.

    Vous pouvez dédier des Halakhot

    • A une personne chère
    • A la guérison
    • A l’élévation de l’âme
    • A la protection des enfants
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    Merci !!!

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