jeudi 1 novembre 2018

Causer des blessures par nos paroles....

  • entete2

  •  causer une souffrance affective
    Onaat Dévarim : C’est causer une souffrance affective ou une gêne ou un embarras par nos paroles, causer des blessures par nos paroles.

    Halakha 1

    Il est rapporté dans le traité Sanhédrin (48b) que toutes les malédictions qu’a prononcé David Hamélekh contre Yohav Ben Sérouya se sont réalisées chez les descendants de David.
    Il est écrit dans la Torah (Chemot 22-27): « Eloh-im lo Tékalel »: Il ne faut pas maudire des Eloh-im, dans la Guemara Sanhédrin (66) il est précisé que Eloh-im signifie des « juges ». Ainsi traduit Ounkélos.

    Halakha 2

    Il est également écrit dans la Torah (Vayikra 19-14) « Tu ne maudiras pas un sourd ». On apprend de là qu’il y a interdiction de maudire ou se moquer de tout homme. C’est pourquoi, chacun doit faire attention à son langage, ne prononcer aucune mauvaise parole envers son prochain, et envers soi même.
    Références Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l. dans le Rambam Halakhot Déôt chapitre 7 Halakha 2 et 6, Rabbi Yossef Karo z.t.l  dans le Choul’han Âroukh section Hochen Michpat chapitre 228, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l. dans son Séfer Chémirat HaLachone volume 2 chapitre 1 Dibour HaMathil Mi ChéMafkir Piv, David HaMélèkh dans le Téhilim psaume 34 verset 14,

    Aphorisme de nos Sages

    Rabbi Yehouda H’assid z.t.l. dans son livre Sepher Hassidim, apprend que même si la Klala (malédiction) est justifiée, celle-ci se retourne vers son expéditeur.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

  •  Hiloulot 23 Heshvan
    ��Rabbi Abraham Haïm Horovits z.t.l., Admour de Linsk
    ��Rabbi Aharon Katzenellenbogen z.t.l de Brisk, décédé en 1854, auteur du livre Minhat Aharon.
    ��Rabbi Hirsh Leib Hapel z.t.l.
    ��Rabbi Moshé Minder z.t.l de Slonim-Baranowitz, petit-fils du Yessod Ha’avodah et un élève de Rabbi Haim Brisker Soloveitchik z.t.l. Il était mashgiach de la Yeshiva Torat Hessed. Les Hassidim de Slonim disaient de lui «  » De Moshé de Midian jusqu’à Moshé Midner, il n’y en avait pas comme Moshé « .
    ��Rabbi ‘Ovadia Avraham HaLevi z.t.l, le «‘Hakham Bachi » (le Grand Rabbin) de Babel en Irak.
    ��Rabbi Raphaël Elkoubi z.t.l.
    ��Rabbi Yehezkiel Charga z.t.l. de Mayzlish
    ��Rabbi Yaakov Kats z.t.l.
    ��Rabbi Yossef Rafaël ‘Hazan z.t.l, né à Izmir en Turquie en 1741, décéda à Jérusalem en 1820. Un des leaders en Torah de Turquie et d’Israël. Il devint le Grand Rabbin d’Israël, auteur du «Hikré Lev».
    ��Rabbi Yossef Rottenberg z.t.l, Admour de Kosson, décédé en 1912.
    ��Rabbi Tsvi z.t.l. de Rakovits
    Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Refoua Chelema et Réusite

  • Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
    • Sarah bat Fortuné,
    • Anael bat Chlomo
    • Eli Eliyahou Ben Victorine
    • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
    • Hanna Lina Bat Lor Lola
    Amen

Léilouy Nichmat

  • De tous les défunts du âm Israël et en particulier
    • Sarah Bat Rosa z.t.l.
    • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
    • Gérard Guerchon Ben Yitshak
    • Fortuné Bat Camille Camouna
    • Tsipora bat Esther

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