Que faire de la viande qui reste après Chabbat ?

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•  Que faire de la viande qui reste après Chabbat
  Nous avons rapporté, qu’après Roch Hodech Av, la viande est interdite, sauf le chabbat.
  A) S’il reste après Chabbat de la viande que l’on a cuisinée pour Chabbat, il sera interdit de la jeter, il est préférable de la congeler et de la manger pour le chabbat suivant ou après Tichâ Béav
  Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l  dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm  Siman    559,Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans le Yalkout Yossef Halakhot  Moâdim page 569 Siman  27, Rabbi Eliézer Mélamed Chlita dans Péniné Hahalakha Halakhot des 3 semaines chapitre 14.
  B) Certains décisionnaires permettent de consommer cette viande lors de la Mélavé Malka (le 4ème repas que l’on prend à l’issu de Chabbat, après la Havdala).
  Cette Halakha est valable pour le samedi soir du 14 juillet 2018 mais non pour le samedi soir 21 juillet 2018, car c’est Tichâ Béav.
  Références :Rabbi Bakhar Chmouël z.t.l grand rabbin de Bulgarie dans son Responsa  Mizbéah Adama Siman  551, Responsa Kol Eliyahou Hélek Ora’h Hayim Siman  45.
  C) Les personnes qui consomment les restes de cette viande même durant la semaine qui suit, le 14 juillet 2018 ont un appui dans la Halakha.
  Références :Rabbi Yossef Karo z.t.l  dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm  Siman    559, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l  dans son Responsa  Yabiâ Omer volume 3 section Hochen Michpat Sof Siman 6 et  7 et dans la section Orah Haim Siman  40 et dans Halikhot Olam volume 2 page 146, Rabbi Bakhar Chmouël z.t.l grand rabbin de Bulgarie dans son Responsa  Mizbéah Adama Siman  551, Responsa  Kol Eliyahou Hélek Ora’h Hayim Siman  45 , Rabbi David Azoulay z.t.l. dans son Responsa  Birké Yossef Siman  551 Saïf    Katan 6 et dans le Responsa  Mah’zik Brakha dans le dernier  Kountras , Rabbi Hizkiyahou Mani z.t.l. dans son Responsa  Sdé H’émed loi de Ben Hamétsarim Siman  1 Ot 6 , Responsa  Keren Lé David Siman  145, Rabbi Moché Chik z.t.l. dans son Responsa  MahaRam Chik section section Ora’h Hayim Siman  289, Rabbi Mordékhaï Yafé z.t.l.  dans le Lévouch Mordékhay Tlitaa Siman  49, Rabbi Mahara ben Chimon z.t.l. dans le Responsa  Nahar Pékod page 96 folio 1 , Rabbi Tsvi Élimelekh Chapira z.t.l. de Réminov dans son séfer Béné Yissakhar Drouch Tamouz, ,Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans le Yalkout Yossef Halakhot  Moâdim page 569 Siman  27, Rabbi Eliézer Mélamed Chlita dans Péniné Hahalakha Halakhot des 3 semaines chapitre 14, Rabbi Yaâkov Haim Sofer z.t.l dans Kaf HaHaim Siman  551 Saïf   Katan 144, Rabbi David Ovadia chlita dans Nahagou Haâm section Orah Haim Halakhot des jeunes pages 111, Ot 7,Rabbi Amor Abitbol z.t.l,
  D) Ce cas de la Halakha « C » est une exception. Comme nous l’avons rapporté que la viande est interdite et ceci après Roch Hodech Av (pour une personne non autorisée),
  Références :Talmoud Babli Guémara Taânit page 26a et 30a, Talmoud Yérouchalmi Guémara Taânit Pérek 4 Halakha 6, Rabbénou Acher z.t.l. dans le Roch Siman 32, Rabbénou Nissim z.t.l.  le Ran dans la Guémara Taânit page 30a, Rabbi Yossef Karo z.t.l.  dans le Choul’han Aroukh Siman 551 Saïf 4, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans son Responsa  Yéhavé Daât volume 3 Siman 39, Rabbi Aharon Azriel z.t.l. dans son Responsa  Kéfi HaHaron volume 2 section Yoré Déâ, Siman 1, Rabbi Chémouel Vital z.t.l. dans Chaâr Hakavanot page 89 Amoud 3, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son Responsa  Mah’zik Bérakha section Yoré Déâ Siman 9 Ot 2 et Ot 4, Rabbi Tom Tov Israël z.t.l. dans son Séfer  Minhagué Mitsraim Siman 551 Ot 60, Rabbi Tsidkiya Ben Abraham Harofé z.t.l  dans Chiboulé Haléket Hachalem Siman 264, Rabbi Yom Tov Achvilli z.t.l  dans le Responsa  Ritva Siman 200, Rabbi Yitshak Atia z.t.l. dans son Séfer   Zérâ Yitshak Siman 14.
  

  Aphorisme de Rabbi Akiva

  Qui néglige de rendre visite à un malade est comme celui qui verse le sang.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hiloulot 3 AV
  Rabbi Chimchon de Austropolly z.t.l., Pologne tué en Kidouch Hachem H.Y.D, auteur du sefer « Karnaïm » Din Yadin, Mahané Dan sur la Zohar, Ben Manoah sur la Adra Zouta, Chémech Nagah commentaire sur le Chaâré Ora, Nézer Elokim, Vayizrah Chémech, lois sur la conduite, Séfer Likoutim sur la Kabala, Niflaot Hadachot sur le Tanakh, décédé en 1648
  Rabbi Chmouel ben Abraham Salir z.t.l., auteur du Chem MiChmouel, décédé en 1797
  Rabbi de Sochochow z.t.l, le fils du Avné Nézer, né en 1855, décédé en 1927
  Rabbi Haïm Yehezkel z.t.l. de Ozarow, décédé en 1938
  Rabbi Itshak ben Mordékhaï Twersky z.t.l, Ukraine, Boro Parc, décédé en 1973
  Rabbi Moché Shtern z.t.l., auteur du sefer « Béer Moché », décédé en 1997
  Rabbi Raphaël Enkawa z.t.l. Président du Haut Tribunal Rabbinique du Maroc, auteur du Karné Réem décisions juridiques, Paâmoné Zahav sur le Choulhan Âroukh, Toâfot Réem, Paâmon VéRimon, Hadad Vétéma sur le Talmud et d’autres encore, enterré à Rabat, né en 1848, décédé en 1935
  Rabbi Shimshon Bachrach z.t.l. de Nicholsburg, fils du Hovot Yair, décédé en 1721
  Rabbi Shmouel Bornstein z.t.l., auteur de Michmouel Shem, né en 1855, décédé en 1927
  Rabbi Yaâkov Landau z.t.l., fils du Noda BiYehudah, décédé en 1822
  Rabbi Yitshak de Skvara z.t.l., décédé en 1941
  Rabbi Yossef ben Joyah z.t.l., auteur du sefer « Tal Orot ».
  Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen

Refoua Chelema et Réusite

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  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
  

  • mon épouse Sarah bat Fortuné,
  • Rabbi Haïm Chalom ben Bedra Chlita,
  • Haim Eliézer Ben Tilah
  • Anael bat Chlomo
  • Eli Eliyahou Ben Victorine
  • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
  • Noah mylene bat Esther katie

  Amen

Léilouy Nichmat

• 
  De tous les défunts du âm Israël et en particulier
  

  • Sarah Bat Rosa z.t.l.
  • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
  • Gérard Guerchon Ben Yitshak
  • Fortuné Bat Camille Camouna
  • Rabbi Yossef Haïm Sitruk Chlita ben Emma, z.t.l.
  • Léon Yéhouda ben Rahel véElichä z.t.l
  • Lidia Soufir z.l.
  • Ephraim ben yehouda et Alice
  • Tsipora bat Esther
  • Moché ben rav pinhas Teboul

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  Merci grâce a vous des milliers de personnes lisent ces halakhot, Merci.

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•  Hiloulot 28 Tamouz
  Rabbi Abraham Salim z.t.l.
  Rabbi Chlomo Tene z.t.l, Av Bet Din de Tel Aviv, décédé en 1986.
  Rabbi Eliezer ben Rabbi Elimeleck z.t.l. de Lizhensk, auteur du Noâm Elimelekh, décédé en 1806.
  Rabbi Haïm Friedlander z.t.l, mashgia’h de Poniovitch, élève de Rabbi Dessler, auteur de « Sifté Haïm  » et « Mésilot Haïm Béhinoukh », né en 1923, décédé en 1986.
  Rabbi Messaoud El’hadad HaCohen z.t.l.
  Rabbi Moché Teitelbaum z.t.l, Av Beit Din de Ujhely, Hongrie, auteur de Yismah Moché, descendant direct du Rama, et Av Beth Din de Shinova, né en 1759, décédé en 1841.
  Rabbi Nahman Kahana z.t.l, auteur de Orhot Haïm, décédé en 1904.
  Rabbi Shlomo Ganzfried z.t.l, Hongrie, auteur du Kitsour Choulhan Aroukh, né en 1804, décédé en 1886.
  Rabbi Yaâkov Chaoul Elyachar z.t.l, Tsfat, Av Bet Din à Jérusalem et Richon Létsiyon en Israël pendant 13 ans, la ville de Guivât Chaoul est sous son nom, auteur de nombreux livres, Ich Emounim, Dérekh Ich, Divré Ich, Ôlat Ich Responsa Simhat LéIch, Maâssé Ich Chéal Haich, Péné Hama et d’autres, né en 1817, décédé en 1906, (certains pensent le 25 Tamouz).
  Rabbi Yossef Chalom Elyashiv z.t.l, auteur du Achré Haïch et de plus de 15 responsas et livres, décédé en 2012.
  Rabbi Abraham Ades z.t.l. Jérusalem.
  Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

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