Réciter tous les paragraphes du Chémâ ou un seul suffirais...

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•  Réciter tous les paragraphes du Chémâ ou un seul suffirais.
  Réciter tous les paragraphes du Chémâ ou un seul suffirais.
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  D’après la loi strict le premier paragraphe du Chémâ suffit pour nous acquitter de la Mitsva, à condition, d’avoir prié Arvit, après avant la tombée de la nuit.
  Références: Guémara Bérakhot page 4b, Rabbi Moché Bar Maimon dans le Rambam début du chapitre 7 des Halakhot Téphila, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 236 saif 1, Rabbi David Yossef ^Chlita dans Halakha Béroura volume 12 Siman 239 saif katan 2  page 241,
  Toutefois, si l’on a prié Arvit, avant la tombée de la nuit, on ne s’est donc pas encore rendu quitte du devoir du Chémâ « en te couchant » , c’est-à-dire la nuit, dans ce cas, on devra réciter le Chémâ entièrement, à savoir ses trois paragraphes.
  Références:Rabbi David Yossef ^Chlita dans Halakha Béroura volume 12 Siman 239 saif katan 2  page 241,
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  De nombreux décisionnaires tant selon le Pchat que selon la Kabbalah, sont d’avis qu’en toute circonstance, il conviendra de lire l’intégralité du Chémâ, même si on a  lu le Chémâ après la nuit.
  Références: Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 236 saif 1, Rabbi Yaakov Sofer z.t.l. dans le Kaf Hahaïm siman 239 Rabbi David Yossef ^Chlita dans Halakha Béroura volume 12 Siman 239 saif katan 2  page 241, Rabbi Yossef Haim z.t.l. dans le Ben Ich Hai 1ère année Parachat Pékoudé.
  
  

  Aphorisme de nos sages

  On doit veiller à ne pas dormir juste après le repas, mais seulement après un intervalle de trois ou quatre heures car cela est nuisible au corps et à l’âme.

  Rabbi Yossef Karo z.t.l.
  
  Aphorisme de nos sages
  Le sommeil de nuit est profitable aussi d’un point de vue spirituel, puisqu’il a un grand impact sur le plan mystique.
  Rabbi Yossef Haim z.t.l. Ben Ich Hai 1ère année Parachat Pékoudé, Rabbi Yaakov Sofer z.t.l. dans le Kaf Hahaïm siman 239 saif Katan 1

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hilloulot 20 Sivan
  Rabbi Chlomo Siani z.t.l. , décédé en 1991.
  Rabbi Elâzar Fleckles z.t.l h, auteur de Techuva MéAhava
  Rabbi Feivish Shneelbalg z.t.l de London, décédé en 2000
  Rabbi Haïm Bélaïch z.t.l.  (1947) Av Bet Din de Tunisie. décédé en 1947.
  Rabbi Haïm Mordékhaï Loubaton z.t.l. de Alep et Israël, auteur de « Nékah HaChoul’han et Ben Yaïr sur les Drachot, né en 1780, décédé en 1869.
  Rabbi Israël Dan Taub  z.t.l., Admour de Modziter à Varsovie et Israël, né en 1928, décédé en 2006.
  Rabbi Israël Alter Fouks z.t.l.
  Rabbi Raphaël Bitton z.t.l., Av Beth Din de Hod HaCharon en Israël, décédé en 2001.
  Rabbi Tsvi Hirsch z.t.l. Admour de Nadvorna, auteur du Tsémah Hasehm Létsvi, décédé en 1801.
  Rabbi Yéhoudah Jaj z.t.l., Av Beit Din de Nabel en Tunisie, auteur du « Nahal Yéhoudah. » décédé en 1890.
  Rabbi Yéhyiel Mikhal de Namirov z.t.l., décédé en 1648.
  Rabbi Yossef Irgass z.t.l. d’Italie, grand kabbaliste, auteur de Chomer Emounim, décédé en 1729.
  Rabbi Zéèv z.t.l., Admour de Rahmstribka, décédé en 1937.
  Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen.

Refoua Chelema et Réusite

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  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
  

  • mon épouse Sarah bat Fortuné,
  • Rabbi Haïm Chalom ben Bedra Chlita,
  • Haim Eliézer Ben Tilah
  • Anael bat Chlomo
  • Eli Eliyahou Ben Victorine
  • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
  • Noah mylene bat Esther katie

  Amen

Léilouy Nichmat

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  De tous les défunts du âm Israël et en particulier
  

  • Sarah Bat Rosa z.t.l.
  • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
  • Gérard Guerchon Ben Yitshak
  • Fortuné Bat Camille Camouna
  • Rabbi Yossef Haïm Sitruk Chlita ben Emma, z.t.l.
  • Léon Yéhouda ben Rahel véElichä z.t.l
  • Lidia Soufir z.l.
  • Ephraim ben yehouda et Alice
  • Tsipora bat Esther

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