Pourquoi lisons-nous, Rout à Chavouôt ?

•  Pourquoi lisons-nous, Rout à Chavouôt ?

  Halakha 1

  Le livre de Routh à Chavouôt
  Routh s’était convertie au Judaïsme et était l’arrière-grand-mère du Roi David, dont ceci explique l’usage de terminer tout le Livre le livre de Ruth. Il relate l’histoire de deux femmes, l’une Noémie, juive et l’autre, Ruth, sa belle-fille, Moabite ; leur long et douloureux exil, puis leur retour en Israël. Afin de nous rappeler que la Torah n’a été donnée qu’à travers des épreuves et des difficultés et c’est à l’époque de la moisson de l’orge que Ruth est entrée sous les ailes de la Providence divine par la voie de la conversion.
  Afin qu’on lise ce jour-là
  

  • Un passage de la Torah (les 10 commandements)
  • Un passage des Prophètes (la Haftara)
  • Un passage des Hagiographes (les Kétouvim)

  A Chavouot nous avons la coutume de lire la Méguilat Routh
  Références : Braïta dans la Massékhet Sofrim chapitre 14 /1,
  En diaspora, ce Livre n’est lu que le deuxième jour de Chavouôt.
  Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yabiâ Omer volume 1 et dans H’azon Ovadia Halakhot Chavouôt page 320 Halakha 15, , Rabbi Yits’hak Yossef dans Yalkout Yossef Halakhot Moâdim Halakhot Chavouôt page 445 Halakha 18, Otsar Taâmé Haminhaguim page 306, Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans Nétivot Hamaârav page 207 Halakha 18, Rabbi Baroukh Raphaël Tolédano dans son Kitsour Choul’han Aroukh volume 2 page 176, Rabbi Yaâkov Sofer dans Kaf HaHaïm Siman 494 Saïf Katan 34, Rabbi Aharon Raphaël Monsonégo z.t.l   dans le Responsa Dévar Émet page 45, Rabbi David Ovadia Chlita dans Nahagou Haâm Halakhot Chavouôt  page 106 Saïf 8.
  

  Halakha 2

  Bénédictions pour la lecture du livre de  Ruth à Chavouôt :
  Les Sépharadim et certains Achkanazim et Hassidique lisent la Méguila de Ruth sans bénédiction.
  Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 559,Rabbi Moché Isserlas dans le choulhan Aroukh Siman 490 Saïf 9, Rabbi Yéhoudah Achkanazi z.t.l.   dans le Choul’han Âroukh  dans le Béer Hétev Siman  490 Saïf  9 Saïf Katan 7,  Rabbi David Ibn Zimra z.t.l  dans le Radbaz volume 6 page 2096. Rabbi David HaLévy Ségal z.t.l  le Taz le Touré Zahav saif katan 6, Rabbi Yossef Téomim z.t.l  dans le Péri Mégadim, Rabbi Yaâkov Reicher  z.t.l. dans son Responsa Hok Yaâkov, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans H’azon Ovadia Halakhot Chavouôt page 320 Halakha 15, Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans Nétivot Hamaârav page 206 Halakha 17, Rabbi Yits’hak Yossef chlita dans Yalkout Yossef Halakhot Moâdim Halakhot Chavouôt page 445 Halakha 18.
   
  D’autres communautés Achkanaz lisent la Méguila de Ruth avec bénédiction, mais il est conseillé de lire le livre de Routh dans un parchemin.
  Références Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan  z.t.l  dans Michna Béroura siman 490 Saïf Katan 19 et rapporte et Rabbi Abraham Ben Haïm Abali HaLevi Gumbiner z.t.l le Maguen Abraham , Rabbi Simha Ben Chmouël z.t.l  de Vitry élève de Rachi dans Mahzor Vitri, Rabbi Yitshak  Ben Moché de Vina z.t.l.  dans le Or Zarouâ, Rabbi Yaâkov  Halévy MéMouline Ségal z.t.l dans son Responsa le Maharil.
  Si dans une communauté Ashkénaze on a honoré un Séfarade à lire la Méguilat Ruth, il ne lui sera pas autorisé de réciter la bénédiction de la Méguila de Ruth, mais une personne Ashkénaze la récitera.  
  Références  : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 559,  Rabbi Moché Isserlas dans le Choul’han Aroukh à la fin du Siman 490, Touré Zahav Siman 490, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yabiâ Omer volume 1 Siman 29, Ora’h Haïm Siman 29 et dans H’azon Ovadia Halakhot Chavouôt page 321 Halakha 15 Saïf Katan 32.
  

  Aphorisme de nos sages

  Les périodes de spiritualité intense et d’abstinence ont peu de valeur si, aussitôt leur terme échu, le peuple retourne à l’assouvissement de ses propres plaisirs.Dr. Rav Abraham Yéhochouâ Twerski Chlita

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Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hiloulot 22 Iyiar
  37e jour du Ômér.
  Premier Chabbat pratiqué par l’ensemble du peuple et violé par quelques-uns (Chémote 16, 27).
  Rabbi Chlomo Eliezer Alfandri z.t.l, connu sous le nom de «Saba Kadisha» né à Istanbul et grand Rabbin d’Istanbul et Damas, Rav à Haïfa, grand Rabbin de Tsfat pendant 20 ans, et Jérusalem. Descendant de Betsalel de la tribu de Yéhouda, Quelques années après son mariage, à 17 ans Rabbi Chlomo Eliezer z.t.l a commencé à rassembler les jeunes orphelins et à leurs apprendre la Torah à ses frais. Auteur de nombreux livres, mais la plupart d’entre eux ont disparu ou sont resté en manuscrit, auteur du responsa Maharcha Elfandri, Guédolé Erets sur les Karaïm, Essa Enay, Kountrass Limoud Zékhout sur les Etroguim, Kana Abraham, Chout Hasaba Kadicha. Né en 1820, décédé le 20 mai 1930 à l’âge de 110 ans enterré au Har Haménouhot.
  Rabbi Chlomo Zelmann z.t.l, rabbin Habad, auteur du Maguen Avot
  Rabbi Chraga Faibish Mordékhaï Friedman z.t.l  de Husiatin, il créa un Tribunal Hassidique à Husyatin en 1861, la ville devint l’un des centres Hassidique les plus importants en Galicie, né en 1835, décédé en 1894
  Rabbi Haïm Daniel Chlomo Pinaso z.t.l, auteur de Chem Hadach, décédé en 1841
  Rabbi Moché Borgel z.t.l de Tunisie
  Rabbi Moché Zafrani HaDayan z.t.l, décédé en 1815
  Rabbi Mordechai Shraga Feivish Friedman z.t.l de Husiatin [Husyatin, Gusyatin], né en 1835, décédé en 1894
  Rabbi Yéchaâya Médinovitch z.t.l, élève du Maguid de Mézritch z.t.l
  *Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen*
  

Refoua Chelema et Réusite

• 
  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
  

  • mon épouse Sarah bat Fortuné,
  • Rabbi Haïm Chalom ben Bedra Chlita,
  • Haim Eliézer Ben Tilah
  • Anael bat Chlomo
  • Eli Eliyahou Ben Victorine
  • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
  • Noah mylene bat Esther katie

  Amen

Léilouy Nichmat

• 
  De tous les défunts du âm Israël et en particulier
  

  • Sarah Bat Rosa z.t.l.
  • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
  • Gérard Guerchon Ben Yitshak
  • Fortuné Bat Camille Camouna
  • Rabbi Yossef Haïm Sitruk Chlita ben Emma, z.t.l.
  • Léon Yéhouda ben Rahel véElichä z.t.l
  • Lidia Soufir z.l.
  • Ephraim ben yehouda et Alice
  • Tsipora bat Esther

• Soutenir la diffusion de la Torah en France, au  Canada et en Israël.

  Merci grâce a vous des milliers de personnes lisent ces halakhot, Merci.

  Vous pouvez dédier des Halakhot

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  • A la guérison
  • A l’élévation de l’âme
  • A la protection des enfants
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