2 Halakhot par jour 27/05/2011 (ne pas ouvrir le jour du Chabbat, merci)-

2 Halakhot par jour 27/05/2011 (ne pas ouvrir le jour du Chabbat, merci)- et citations des Pirke Avot - tres sages....

Lois concernant le tabagisme (suite)

Halakhot de vendredi et Chabbat

Les Halakhot sont dédiées à la Réfoua Chéléma de Menahem ben Esther Parienté

Ce soir, vendredi 27 mai 2011 à la sortie des étoiles, nous compterons le 39ème jour du Omer, qui correspond à 5 semaines et 4 jours.

Samedi 28 mai 2011 à la sortie des étoiles, nous compterons le 40ème jour du Omer, qui correspond à 5 semaines et 5 jours.

HALAKHA 1

Certains fumeurs prétendent qu’ils ont foi en Hachem et que Celui-ci les protègera des dangers de la cigarette. Mais le Talmud enseigne, à plusieurs occasions le principe qu’on ne peut se mettre sciemment dans des situations dangereuses car « Nul ne doit compter sur les miracles ».

Méguila 7b; Choulhan Aroukh Yoré Déa.

HALAKHA 2

Le Rav Moché Feinstein s’exprime avec une plus grande virulence sur la gravité de l’interdiction de fumer dans les lieux d’étude, les Yéchivot et les Kollelim et les fumeurs commettent des dommages délibérément.

Enfin, il est clair et évident que cela fait partie des interdits et il faut s’efforcer d’éradiquer cette impureté du sein du peuple juif et plus particulièrement de ceux qui étudient dans les Yechivot.

HALAKHA 3

Même si il y a eu pendant longtemps un accord sous-entendu, permettant de fumer entre les voisins, cela ne constitue pas un droit acquis (‘hazaqa) et le voisin peut toujours exiger l’éloignement de la fumée. Et si dans un immeuble, on est importuné par la fumée de son voisin, la loi juive nous autorise à exiger que le fumeur arrête de fumer, tant que cela lui cause un désagrément. La loi est la même dans des endroits publics.

Rav Moché Feinstein. z’l, Tstits Eliezer, XV, 39. du Rav Eliezer Waldenberg.

HALAKHA 4

Le Rav Moché Feinstein a aussi écrit une Responsa en 1973 sur l’interdiction de fumer des drogues douces, comme la marijuana et qu’il est interdit de se mettre dans un état de dépendance pour une chose dont on n’a nul besoin.

Igrot Moché, Yoré Déah vol. III § 35.

APHORISME DU PIRKE AVOT (Maxime de nos Pères)

Rabban Gamaliel, fils de Rabbi Yehouda HaNassi, disait : "Que ceux qui s'occupent des intérêts publics le fassent afin de servir Hachem et son peuple (Lechem Chamaïm) ; ils seront soutenus dans leur tâche par le mérite de leurs ancêtres ; le souvenir de leur équité subsistera à jamais et Hachem leur tiendra compte du bien qu'ils ont voulu faire, comme s'ils l'avaient fait."

APHORISME DU PIRKE AVOT (Maxime de nos Pères)

Il disait aussi : "Soyez circonspects dans vos relations avec les dirigeants politiques, car ils ne se rendent accessibles que lorsque leur intérêt le leur commande : ils se disent vos amis quand ils ont besoin de vous ; mais dans l'adversité, ils vous refusent leur appui."