La Amida le Chabbat

Halakha 1
Si quelqu’un a commencé à réciter la Amida de la semaine au lieu de celle du Chabbat, il terminera la bénédiction qu’il a commencé, puis il reprendra celle du Chabbat. Cette règle est valable pour le vendredi soir ou la journée du samedi.
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman. 2 ; Kaf Hahaïm Saïf Katan 9 ; Ben Ich Haï z.t.l dans la Paracha de Vayéra Saïf 8.
Par contre, si quelqu’un a commencé à réciter la Amida de la semaine au lieu de celle du Moussaf de Chabbat, il s’interrompra immédiatement.
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman. 2 ; Kaf Hahaïm Saïf Katan 9 ; Ben Ich Haï z.t.l dans la Paracha de Vayéra Saïf 8.

Halakha 2
Une personne qui aurait oublié de réciter Minha de la semaine du vendredi après-midi, récitera deux Amidot (pluriel de Amida) à l’office du vendredi soir.
Références : Responsa de Rav Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 4 Siman 19.
A posteriori, si le particulier a pensé s’acquitter par la bénédiction de Méene Chéva et que l’officiant lui-même ait pensé l’acquitter, alors, il sera quitte de son devoir.
Méene Chéva: prière récitée par le ministre officiant après la Amida de vendredi soir.
Références : Responsa de Rav Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 4 Siman 19.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Hiloulot 23 Adar Aleph

*Rabbi Yitshak Méïr Alter Rottenberg z.t.l* de Gour. Né en 1799, il fut l’élève des plus grand maîtres de la Hassidout de Pologne de son temps, Rabbi Israel de Kojnitz , Rabbi Simha Bounem de Pshisha et Rabbi Mendel de Kotzk. Il fut considéré comme une sommité halakhique de sa génération, et son œuvre sur la Guémara et le Shoulhan Aroukh, compilée sous le nom de Hidouché HaRim, décédé en 1866.

*Rabbi Raphaël Elâzar HaLevy Ben Touvo z.t.l* né à Raba Maroc en 1824. Dans sa jeunesse, il a appris chez Rabbi Saâdia Margie z.t.l . En En 1858 , Rabbi Ben Tovo et Rabbi Ben Shimon ont entrepris un voyage en Israël avec environ 400 Juifs du Maroc. Au cours de son voyage, il passa une courte période à Tanger , où il fut initié par rabbi Mordeckaï Ben-Jo z.t.l. et à Gibraltar. À son arrivée en Israël, il s’est installé à Jérusalem et a été nommé Dayan au tribunal rabbinique de la communauté Sepharade et ensuite Rav Harachi de la communauté Séfarade en Israël Après la mort de Rabbi Ben Shimon z.t.l en 1880, Rabbi Elâzar fut nommé à ce poste, durant six ans, jusqu’à son décès le 23 Adar I, 1886. Enterré au mont des Oliviers et

une synagogue a été construite en son honneur dans le quartier juif de la vieille ville . Auteur du Pékoudat Elâzar. Parmi ses élèves, Rabbi Avraham Avikazir z.t.l
*Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen

Refoua Chelema et Réussite

Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
- - Sarah bat Fortuné,
- - Annaël bat Chlomo
- - Eli Eliyahou Ben Victorine
- - Noam Yéhouda ben Yéhoudit
  - Hanna Lina Bat Lor Lola
  - Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
  - Noam Yossef ben Shmouel
  - Maâyane Esther bat Shmouel
  - Hillel Chalom ben Shmouel
Amen

De tous les défunts du âm Israël et en particulier
- Sarah Bat Rosa z.t.l.
- Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
- Gérard Guerchon Ben Yitshak
- Fortuné Bat Camille Camouna
- Tsipora bat Esther
- Eliaou ben Freha Amoyal
- Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l