Si une personne n’allume pas la Hanoukia
Halakha 1
Les Nérot de Hanouka samedi soir :
a) À la synagogue, après la prière de ‘Arvit, on allumera d’abord les Nérot de ‘Hanouka, et ensuite, on récitera la Havdala.
b) Par contre, à la maison, on procèdera d’abord à la Havdala et ensuite on allumera les Nérot de ‘Hanouka.
c) Pour la Havdala, il sera interdit de réciter la Bérakha de Boré Méoré Haèch sur les Nérot de ‘Hanouka. il sera permis, par contre, de la réciter sur le Chamach.
Références Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 681 Saïf 2, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura siman 681.
La bénédiction destinée à celui qui n’allume pas les bougies.
La plupart d’entre nous connaissons la bénédiction à réciter lors de l’allumage des bougies. Ce que nous connaissons moins, c’est la bénédiction destinée à celui qui n’allume pas les bougies.
a) Si une personne n’a pas pu allumer la Hanoukia soit parce qu’elle se trouve dans l’impossibilité de le faire (elle est dans un avion ou à l’armée loin, du camp) et que personne ne la rend quitte de la Mitsva, elle devra,
lorsqu’elle verra les lumières de la Hanoukia d’une maison, prononcer la bénédiction dans les 30 minutes à partir de l’allumage.
Baroukh Ata Ado-Naï Elohénou Mélèkh Haôlam Chéâssa Nissim Laavoténou Bayamim Hahèm Bazémane Hazé.
Seulement le premier soir elle récitera :
Baroukh Ata Ado-Naï Elohénou Mélèkh Haôlam Chéhé’hiyanou Vékiyémanou Véhiguiânou lazémane Hazé.
Si, le soir suivant, elle allume elle-même la Hanoukia, elle ne recommencera pas, la bénédiction de Chéhé’hiyanou.
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 676 Saïf 3, Rabbi Yossef Rougin z.t.l dans Tsafnat Panéah Halakhot ‘Hanouka, Rabbi Yéhochouâ Zilber z.t.l. dans Az Nidbarou Siman 32, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât Volume 4 Siman 38.
Halakha No 2
La bénédiction destinée à celui qui n’allume pas les bougies.
b) Si une personne voit les lumières de la Hanoukia d’une synagogue, pour les Séfaradim, il sera autorisé dans les 30mn de l’allumage de réciter les Bérakhot de Chéâssa Nissim et le premier soir Chéhé’hiyanou.
Références : Rabbi Abraham Douri Chlita dans le responsa Adéret Tiphéret Volume 2 Siman 30, Rabbi Moché Parziss Chlita dans le responsa Piské Moché chapitre 11 Ot 4, Rabbi Yossef Yits’hak Chlita dans le Kitsour Choul’han Aroukh Yalkout Yossef page 375, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans H’azon Ovadia Halakhot Hanouka page 143, Rabbi Haïm Élâzar Chapira z.t.l dans Min’hat Élâzar Volume 2 Siman 68.
c) Si une personne voit les lumières de la Hanoukia d’une synagogue, les Achkenazim, ne seront pas autorisés à réciter les Bérakhot.
Références : Rbbi Abraham David Zelmann Leïb Horowitz z.t.l. dans le Responsa Kinyan Torah Siman 74, Rabbi Chlomo Zelman Oyrbakh z.t.l, dans le Responsa Min’hat Chlomo Volume 2 Siman 51, Rav Yossef Chalom Éliachiv z.t.l. dans Achré Haïch page 257.
Aphorisme
Les lumières de la Hanoukia éclairent peu mais elles sont pures et puissantes (ce n’est pas la quantité mais la qualité qui compte).
Hiloulot 29 Kislev
🕯Rabbi Abraham Bakharz.t.l
🕯Rabbi Abraham Méyou’hassz.t.l , né en 1718, bien qu’il fût aveugle depuis l’âge de 30 ans, il est l’auteur du Sdé Haarets 3 volumes sur le Houmach et la Halakha, Diglo Ahava et Réah Sadé commentaires du Dérekh Ets Hayim sur la Kabala, HaMaor HaKatan sur le Ets Haïm sur la Kabale, Siyah Sadé sur les noms D’Hachem et les Kavanot, décédé et enterré à Har Hazitim Jérusalem en 1767.
🕯Rabbi Abraham Ravigo z.t.l.
🕯Rabbi Abraham z.t.l Bar Nahman de Toltachine
🕯Rabbi Aharon Shimôn Shapira z.t.l de Prague, décédé en 1679.
🕯Rabbi Arié Lev Orowitzz.t.l,
🕯Rabbi Baroukh Haguer de Vishiva, décédé en 1944.
🕯Rabbi Chalom Zaoui z.t.l,
🕯Rabbi Chlomo Cohen z.t.l de Vilna, décédé en 1905, auteur du Baal Hachak Chlomo.
🕯Rabbi Chlomo David Kahana z.t.l de Varsovie et de Jérusalem, décédé en 1953, auteur du Avi Haâgounot.
🕯Rabbi Chmouël Méyou’hass z.t.l.
🕯Rabbi David Oppenheim z.t.l.
🕯Rabbi Eliyahou Lavy z.t.l.
🕯Rabbi Guédalia de Linitz z.t.l, décédé en 1803, auteur de Téshouos Hèn disciple du Magid de Mezritch.
🕯Rabbi Hawati Sroussiz.t.l, de Tunisie
🕯Rabbi Hizkiya Di Silva z.t.l, auteur du Pri Hadach Né à Levurno en 1659, décédé et enterré près de la tombe du prophète Zacharie en 1698. Il était un des plus grands Poskim (décisionnaire de la loi juive) de sa génération. Il s’installa à Jérusalem à l’âge de 20 ans. Il étudia avec Rabbi Galanti (HaMaguen) qui était un des Grands Rabbins de la ville.
🕯Rabbi Israël Feibouch Friedman z.t.l, de Houssyatin, né en 1857, il décéda en 1948. Le seul petit-fils du Admour Israël de Rouzhin z.t.l qui survécu à l’holocauste. Durant la première guerre mondiale, il alla s’installer à Vienne, et en 1937 monta en Israël.
🕯Rabbi Its’hak Shmouel Eliyahou Finkler z.t.l, de Radoshitz, né en 1902, décédé en 1944.
🕯Rabbi Tsvi Mordékhaï z.t.l, de Plavna, décédé en 1866.
🕯Rabbi Yaâkov Hazanz.t.l,
🕯Rabbi Yéhochouâ Moché z.t.l de Bagdad, Rav de Guivâtayim en Israël
🕯Rabbi Yossef Abadi Châyo z.t.l., décédé en 1976. Un des grands kabbalistes de Jérusalem.
🕯Rabbi Zoushé Waltner z.t.l, né en 1918, décédé en 2002. Roch Yeshiva de Ets Haïm. Né en Hongrie, il a voyagé à travers Cracovie et la Suisse jusqu’à ce qu’il ait finalement été admis en Angleterre. Le Rav Waltner z.t.l avait une relation très étroite avec Rav Eliyahou Dessler z.t.l. Il a également établi les institutions de Otsar Hatorah au Maroc.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Toutes les Halakhot sont dédiées pour la protection et la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
De tous les défunts du âm Israël et en particulier
Sympa les amis 
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