mardi 26 mars 2019

La grandeur de Binyamin Netanyahou....


Binyamin Netanyahou était en visite aux Etats-Unis pour la conférence annuelle de l’AIPAC. Cette visite devait être triomphale. Elle a été interrompue par un tir venu de la bande de Gaza qui a touché une maison à Mishmeret, à trente kilomètres au nord de Tel-Aviv, et fait sept blessés.

Binyamin Netanyahou a dû rentrer précipitamment en Israël et ordonner une riposte. Le Hamas veut, à l’évidence, aviver les tensions avant les élections israéliennes, déstabiliser Binyamin Netanyahou et tenter de provoquer une intervention israélienne plus lourde aux fins de mobiliser Israël au Sud et de servir les intérêts de l’Iran, qui entend tout à la fois détourner Israël du front Nord et de la lutte contre la présence militaire iranienne sur le territoire syrien, et faire dérailler le rapprochement stratégique entre l’Arabie Saoudite, l’Egypte, Israël et les Etats-Unis.

Binyamin Netanyahou ne va pas riposter de manière massive (mais de manière ciblée) et faire ce que l’Iran attend qu’il fasse. Il ne fait aucun doute qu’il sait que le Hamas est un danger à éradiquer (ce n’est pas un hasard si les bureaux d’Ismael Haniyeh et le quartier général du Hamas, délimités dans la photo placée ici, ont été détruits par l’armée de l’air israélienne et si, au sein du gouvernement israélien, on parle à nouveau d’éliminations ciblées), mais il ne fait aucun doute non plus qu’il procédera à l’éradication comme il l’a décidé, sans dévier de la ligne qu’il a décidé de suivre.   Les propos de Benny Gantz parlant de la “banqueroute” de Binyamin Netanyahou en matière de sécurité sont des propos de matamore, et montrent que Gantz ne comprend pas la complexité stratégique en jeu (peut-être la comprend-il, mais fait-il comme s’il ne la comprenait pas).
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Bien qu’ayant dû rentrer précipitamment en Israël, Binyamin Netanyahou n’en a pas moins pu assister à Washington à la signature officielle par le Président Donald Trump des documents actant la reconnaissance par les Etats-Unis de la souveraineté israélienne sur le plateau du Golan. Cette reconnaissance est pleinement légitime. La Syrie a lancé une guerre d’agression contre Israël en 1967, a perdu la guerre et, dans ce contexte, perdu du territoire. Aucun accord de paix n’est envisagé et envisageable avec la Syrie. Israël a le droit de disposer du Golan, et l’a, de fait, annexé en 1981. Israël a mis le Golan en culture et en a fait un territoire fertile. 
Il serait, de surcroit, impensable et suicidaire qu’Israël renonce au plateau du Golan, tant en raison de la présence sur le territoire du Golan de ceux qui l’ont développé qu’en raison du statut stratégique du Golan. La reconnaissance de la souveraineté israélienne sur le plateau du Golan par les Etats-Unis aurait dû avoir lieu il y a longtemps. Il a fallu pour qu’elle ait lieu un grand Président des Etats-Unis qui est aussi le plus grand ami d’Israël à être jamais entré à la Maison Blanche. Il a fallu aussi le sens stratégique de Binyamin Netanyahou, qui est l’un des très grands hommes d’Etat de l’ère contemporaine (je ne suis pas le seul à l’avoir comparé à Winston Churchill) et un homme qui a considérablement renforcé la puissance d’Israël et la sécurité des Israéliens.   

Au cours des dix années qui se sont écoulées depuis qu’il est redevenu Premier Ministre d’Israël, Binyamin Netanyahou a mené une politique étrangère d’une habileté rare. Il a dû faire face au pire Président de l’histoire des Etats-Unis, un ennemi résolu d’Israël, Barack Obama, et parer tous les mauvais coups de ce dernier, ce qui n’était pas facile dès lors que le Président des Etats-Unis est à la tête de la première puissance du monde. Il n’a pas pu empêcher la signature du désastreux accord avec l’Iran, dont Obama voulait absolument, et il n’a pas pu empêcher l’hiver islamique (appelé à l’époque “printemps arabe”) dont Obama voulait absolument aussi, mais il a limité les dégâts pour Israël de manière remarquable. Il n’a pu, en raison des actions perverses d’Obama (et, il faut le dire, en raison de décisions délétères prises par le chef d’état-major de l’armée israélienne à l’époque, un certain Benny Gantz), écraser plus efficacement le Hamas en 2014, mais lui a infligé néanmoins assez de dégâts pour que le Hamas se tienne tranquille plusieurs années. 
Pour atténuer la nocivité de décisions multiples prises par l’Union Européenne, sous l’incitation des deux principaux pays anti-israéliens que compte celle-ci, la France et l’Allemagne, il a développé des liens avec les principaux pays d’Europe centrale. Il a inlassablement agi pour rapprocher Israël de pays d’Asie, d’Afrique et d’Amérique latine. Israël est devenu une puissance qui compte, un pays qui n’est pas du tout isolé, et c’est le résultat de l’action de Binyamin Netanyahou. Depuis le début de la présidence Trump, Binyamin Netanyahou mène en synergie avec l’administration Trump une action destinée à endiguer l’Iran qui, grâce à Obama, a pu prendre militairement possession de larges parts du territoire syrien, renforcer le Hezbollah, puis renouer des liens avec le Hamas. Dans le cadre de cette synergie, il asphyxie peu à peu l’Autorité Palestinienne, mène un rapprochement avec l’Arabie Saoudite, l’Egypte, et, bien au-delà, avec le monde arabe sunnite et il fait avancer un projet de paix régionale dans lequel ni le Hamas ni l’Autorité Palestinienne n’auront de place.
Cette politique étrangère ne doit pas faire oublier le volet économique de l’action de Binyamin Netanyahou, car une politique étrangère n’est efficace que si elle s’appuie sur une économie dynamique. Et ce doit être dit : c’est essentiellement les mesures de libéralisation de l’économie prises par Binyamin Netanyahou qu’Israël est devenu la start up nation, la deuxième puissance technologique du monde derrière les Etats-Unis, un modèle analysé dans toutes les écoles de gestion du monde occidental. Israël a le plus fort taux d’ingénieurs et de scientifiques par habitant de la planète entière. 
Les statistiques de la Banque mondiale montrent qu’Israël a aujourd’hui un PIB par habitant de 40.270 dollars, ce qui place Israël devant le Royaume-Uni, la France et le Japon. La croissance en Israël l’an dernier était supérieure à trois pour cent, comme celle des Etats-Unis sous Donald Trump, le chômage s’élevait à 4,3 pour cent, ce qui est un chiffre de plein emploi, et Israël est classé dans l’Index of Economic Freedom au 27ème rang mondial, ce qui montre que des progrès restent à faire (mais la France est, elle, au 71ème rang mondial et a un score inférieur à celui de la Serbie, de la Hongrie et de la Turquie).
On me répète souvent, et je le constate quand je suis en Israël, que certains produits alimentaires sont chers en raison de monopoles, que les prix de l’immobilier dans les grandes villes sont extrêmement élevés. Je réponds que c’est exact, que quand bien même Binyamin Netanyahou a fait sortir le pays du socialisme, il n’a pu, en une décennie, tout réformer, mais que ce qu’il a pu accomplir, alors que le pays est sans cesse menacé par la guerre et doit consacrer une part très importante de son budget à la défense, est néanmoins remarquable.

Trump et Netanyahou lors de la signature de la reconnaissance de la souveraineté israélienne sur le Golan
Des démagogues repeints aux couleurs blanc bleu, lorsqu’ils ne jouent pas aux matamores, peuvent promettre la lune : rien n’est plus facile que de promettre la lune. La densité de population dans la zone de Tel Aviv, les impératifs de défense et des achats immobiliers effectués par des gens qui ne vivent pas en Israël et veulent pouvoir y trouver refuge si les choses tournent mal en Europe sont des paramètres difficiles à contourner.
On me parle aussi de la pauvreté en Israël : celle-ci touche essentiellement des populations ultra-orthodoxes qui choisissent de ne pas travailler et des populations arabes, qui n’ont pas toujours le capital humain nécessaire pour s’intégrer à l’économie d’un pays très développé.
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J’énonce tout cela car je constate que la presse israélienne, qui est largement de gauche, voue une haine tenace à Binyamin Netanyahou, que je compare à la haine de la presse américaine envers Donald Trump. Et je le dis : cette haine est souvent répugnante et d’une absolue mauvaise foi. La gauche a les mêmes reflexes malsains partout sur terre. Binyamin Netanyahou ayant fait d’Israël une puissance qui compte, la gauche ne peut que le détester. Binyamin Netanyahou ayant rendu les Israéliens plus fiers que jamais d’être Israéliens, elle ne peut que le trouver odieux. Binyamin Netanyahou ayant fait d’Israël une réussite capitaliste magnifique, elle ne peut que vouloir l’abattre.
J’énonce tout cela aussi parce que la haine envers Binyamin Netanyahou s’exprime aussi au travers de la justice israélienne : avoir construit des dossiers censés incriminer Binyamin Netanyahou sur des bases infiniment précaires et chancelantes est un procédé peu digne d’un état de droit. Avoir laissé entendre en pleine période électorale que Binyamin Netanyahou allait être mis en examen sur les bases susdites ressemble aux procédés que la gauche utilise aux Etats-Unis contre Donald Trump et dégage une odeur de pourriture. Et je réponds à ceux qui me disent qu’Avichai Mandelblit n’est pas un homme de gauche que plusieurs décisions qu’il a prises récemment ne peuvent que mener très sérieusement à se poser des questions sur le sujet. Une multitude de décisions de la Cour Suprême israélienne ont montré au fil du temps qu’elle était très orientée à gauche et pas du tout au-dessus de tout soupçon, les décisions qu’elle vient de prendre contre Michael Ben-Ari, qui a été membre de la Knesset de 2009 à 2013 sans poser de problème, et qui a été jugé par la Cour Suprême comme ne pouvant pas se présenter, et en faveur des alliances arabes Hadash-Taal et Raam-Balad, qui, elles, ont été jugées comme pouvant se présenter ont toutes les apparences de l’arbitraire le plus inepte, le plus scandaleux, et le plus suicidaire. Michael Ben-Ari propose des solutions drastiques au problème palestinien, mais n’est pas raciste, et ceux qu’on trouve sur les listes des alliances arabes tiennent des propos qu’on peut aisément apparenter au soutien au terrorisme tueur de Juifs. La Cour Suprême israélienne devrait être réformée d’urgence.

J’énonce tout cela enfin parce que les campagnes de presse contre Binyamin Netanyahou et l’utilisation de la justice pour le déstabiliser s’ajoutent à la campagne menée sans éthique ni scrupules par la liste Blanc-Bleu. J’ai dit que Benny Gantz parlait come un matamore et avait pris des décisions délétères en 2014 : je le répète. J’ai dit que les démagogues Blanc-Bleu pouvaient promettre la lune : je le répète aussi. L’attelage Benny Gantz – Yair Lapid (auxquels s’ajoutent Gabi Ashkenazi et Moshe Yaalon) a toutes les apparences de l’alliance de circonstances tentant de marier hâtivement la carpe et le lapin. 
Cet attelage ne pourrait pas arriver au pouvoir sans le soutien des listes arabes (sauf s’ils espèrent rallier un Likoud post-Netanyahou, ce qui parait très hasardeux et très immoral). S’il arrivait au pouvoir, cet attelage serait en position de faiblesse et les conséquences pourraient rapidement se révéler désastreuses.  Gantz, Lapid, Askenazi et Yaalon semblent unis surtout par la volonté de détruire Netanyahou, et pas par grand-chose d’autre. Il est bien davantage qu’étrange de voir un homme qui a souvent eu des positions respectables (Moshe Yaalon), rejoindre des gens qui semblent proposer un retrait unilatéral de Judée-Samarie.
Gantz a déclaré qu’il avait, en 2014, risqué la vie de soldats israéliens pour sauver des Arabes de la bande de Gaza, ce qui devrait en soi, montrer qu’il est indigne de devenir Premier Ministre.  
Seul Binyamin Netanyahou peut constituer un gouvernement solide et cohérent. Il suit une ligne stratégique qu’il doit pouvoir continuer à suivre. Il travaille en synergie avec l’administration Trump. La synergie doit pouvoir se poursuivre.
Je ne veux pas douter que les amis israéliens donneront à Binyamin Netanyahou la majorité dont il a impérativement besoin.  
Je n’ai jamais caché mon amour pour Israël et que je considérais la vie de tout Juif israélien comme infiniment précieuse. Je n’ai jamais caché que je souhaitais l’écrasement total du Hamas et de l’Autorité Palestinienne. Je n’ai jamais caché non plus que je tentais d’analyser la situation en prenant en compte tous les paramètres. Israël à mes yeux doit être gouverné par un homme qui prend en compte tous les paramètres. 
© Guy Millière pour Dreuz.info. Toute reproduction interdite sans l’autorisation écrite de l’auteur.

mercredi 20 mars 2019

Gilles Lellouche: « Tel Aviv, c’est l’avenir!! »


Nous avons rencontré Gilles Lellouche en conférence de presse à Tel Aviv pour le lancement de son premier film « Le Grand Bain » en tant que réalisateur. Très détendu et heureux d’être en Israël, le comédien et réalisateur a répondu avec beaucoup de professionnalisme, de passion et d’humour aux questions des journalistes. En tournée mondiale pour le lancement du film, Gilles Lellouche a confié qu’il était toujours ému de présenter son premier long métrage  à l’étranger mais qu’il l’était encore un peu plus en Israël…

Invité d’honneur du festival du film français en Israël, Gilles Lellouche était accompagné par les deux producteurs du « Grand Bain » et de « Pupille », Alain Attal (Trésor Films) et Hugo Selignac (Chi-Fou-Mi Productions). Ils sont tous arrivés hier en Israël pour assister à la projection  du film « Le Grand Bain » à la Cinémathèque de Jérusalem et ils assisteront ce soir a la projection du film à la Cinémathèque de Tel Aviv.
Gilles Lellouche nous a confié avoir été tout spécialement ému de présenter le film à Jérusalem hier soir. Et s’il a été impressionné par la sacralité et la solennité de Jérusalem, il a aussi avoué être enthousiasmé par l’énergie, la diversité et la tolérance de Tel-Aviv: « C’est dommage que les journalistes des médias français ne montrent jamais, le melting-pot israélien à Tel Aviv: des gens en maillot de bain qui côtoient des juifs orthodoxes et des femmes arabes voilé sur les plages et tout ce passe merveilleusement bien » a déclaré l’acteur avant d’ajouter: « La France et le monde vivent des moments chaotiques, Tel Aviv c’est l’avenir« .
Juif par son père et catholique par sa mère donc très attaché à la diversité, Gilles Lellouche a aussi déclaré: « Même si je suis demi-juif je me sens Juif à 100%, je défends et je continuerais de défendre ma communauté si elle est encore attaquée« .
Tel-Avivre –

mardi 19 mars 2019

Maisons de ventes aux enchères, musées – leurs florissants bénéfices sous Vichy...


L'exposition gratuite "Le Marché de l'art sous l'occupation" commence mercredi jusqu'au 3 novembre au Mémorial de la Shoah, à Paris..

Des oeuvres d’art appartenant à des familles juives spoliées parmi des milliers d’objets de luxe vendus entre 1940 et 1944 à l’hôtel Drouot dans des salles bondées, avec les musées français parmi les acquéreurs : c’est ce que montre une exposition gratuite qui démarre mercredi au Mémorial de la Shoah.
Avec 300 documents, affiches, photos, objets, elle rappelle comment galeristes et collectionneurs juifs ont été victimes du zèle antisémite déchaîné du régime français de Vichy, autant que des oukazes de l’occupant nazi.
« Sous l’Occupation, c’est la pénurie partout ! Or à Drouot, on vend de tout, et les cliquetis des maillets d’ivoire sont incessants », évoque à l’AFP Emmanuelle Polack, commissaire scientifique et auteure du livre de référence Le marché de l’art sous l’Occupation paru en février dernier.
Ces ventes étaient réalisées parfois à prix élevés. Des affiches étaient apposées dehors, interdisant l’entrée des Juifs, accusés par la propagande française vichyste « d’avoir volé les richesses » des Français. On contrôlait les identités. Des visiteurs étaient chargés de débusquer ceux qui réussiraient à s’infiltrer.
Selon Mme Polack, sur la période 1941/42, plus de deux millions d’objets ont été ainsi vendus à Paris, principalement à la maison Drouot.
À compter de l’été 1941, les administrations confisquent aux Juifs biens immobiliers, financiers et œuvres d’art. Leurs comptes sont bloqués, leurs galeries sont « aryanisées ».
Privés de ressources qui leur auraient permis de fuir, des milliers de Juifs seront « pris dans la nasse » de la persécution nazie.
Des œuvres d’art ont été rendues à leurs propriétaires à l’issue de longs combats juridiques : c’est le cas de tableaux de John Constable ou Thomas Couture, qui sont exposés.
La dispersion de la collection Dorville
Albert Gleizes, 1912, « Paysage près de paris, Paysage de Courbevoie », peinture à l’huile, 72.8 x 87.1 cm, disparu de Hanovre depuis 1937.
Les enchères bondées n’ont pas seulement eu lieu à Drouot. Mais aussi à Nice avec la vente du « cabinet d’un amateur parisien » en juin 1942 au Savoy-Palace. Sous ce nom, s’opère la dispersion de la collection du grand amateur d’art, Armand Isaac Dorville, mort un an plus tôt dans le Midi. L’État français vichyste récolte avec cynisme les copieuses liquidités générées par la vente.
Une douzaine des tableaux issus de la collection Dorville sont encore dans les collections nationales. Le Louvre, le Musée d’Orsay et le Musée des Arts décoratifs en ont prêté quatre au total au Mémorial.
L’exposition fait revivre le destin de quatre galeries illustres : la galerie de Paul Rosemberg (le grand-père d’Anne Sinclair), un des principaux collectionneurs de l’avant-garde, dont une cinquantaine d’œuvres restent aujourd’hui en déshérence ; celle de Berthe Weill, découvreuse appréciée de tableaux émergents ; celle de René Gimpel, qui meurt au camp de Neuengamme en janvier 1945 ; celle enfin de Pierre Loeb, qui, émigré à Cuba, s’entend avec un confrère resté à Paris pour qu’il prenne les rênes de la galerie, lui évitant d’être spolié. Quand, à son retour, ce confrère ne veut plus lui rendre la galerie, c’est Pablo Picasso qui ordonnera à ce dernier d’obtempérer…
L’exposition montre aussi comment certaines maisons d’enchères les plus zélées sous l’Occupation ont « eu l’art de tourner casaque » : elles confectionneront en 1945 de beaux catalogues pour des ventes en faveur des FFI, des déportés…
Appel aux musées nationaux
« Une femme juive vendant des oranges » du peintre Aleksander Gierymski, volé du Musée national de Varsovie entre 1939 et 1944 et retrouvé lors d’une vente aux enchères à proximité d’Hambourg en 2010. La toile a depuis été restituée au musée.
Mme Polack a appelé les musées nationaux à intensifier les recherches des œuvres spoliées dans leurs collections sur cette période 1940/44.
« Les musées, en restituant, gagneraient » en considération, a-t-elle argumenté, s’appuyant sur l’annonce en juillet 2018 par le Premier ministre Edouard Philippe d’un renforcement des services dédiés à la restitution des biens spoliés aux familles juives.
Elle voit un premier pas dans le fait que des œuvres issues de la collection Dorville aient été prêtées : « Cela montre la volonté de travailler ensemble. On est à l’aube de nouvelles prises de positions des musées qui vont travailler sur l’origine des provenances », estime-t-elle.
L’exposition « Le Marché de l’art sous l’occupation » aura lieu du du 20 mars au 3 novembre au Mémorial de la Shoah, à Paris. Entrée libre.

Vaad Harabanim Pourim !





Donner durant la fête de Pourim peut paraître simple. Pourtant, faire la mitsva de Matanot Laevyonim avec un souci de perfection n’est pas à la portée de tous. C’est pourquoi le Vaad Harabanim a choisi, cette année encore, d’offrir la possibilité d’accomplir le don « be hidour ».
Voici les critères d’excellence qui vous permettront d’atteindre les sommets de la mitsva.

Tout l’argent récolté
Le Vaad Harabanim distribue tout l’argent récolté durant la campagne de Pourim. Les frais de publicité sont prix en charge par des sponsors spéciaux qui souhaitent faire connaître l’Association au plus grand nombre. Des bénévoles sillonnent le pays pour distribuer les dons. C’est ainsi que des milliers de familles sont aidées tout au long de l’année.

En temps et en heure
Pourim est célébré le 14 Adar pour les villes sans murailles, et le 15 pour celles entourées de fortifications. C’est pourquoi il est important de respecter les deux dates et de tenir compte des obligations de chacun. Une infrastructure spéciale a été créée pour les Français qui ont fait un don le jour de Pourim en fin d’après midi. Leur don sera distribué chez des personnes qui ont célébré la fête le 14 même si le don parviendra le 15 à l’Association.

Un don en espèces
Donner des liquidités aux bénéficiaires de Pourim est un défi supplémentaire relevé par le Vaad. Car lorsque les dons parviennent à l’Association, nombre d’entre eux sont adressés en carte bleue ou en chèque. Le Vaad emprunte donc une très grande somme d’argent afin de pouvoir le distribuer en espèces, le jour même. Des délégués se rendent chez les familles et distribuent les enveloppes.

Les Sages avec nous
Nos Sages ont créé le Vaad il y a plus de vingt ans et le soutiennent depuis lors. Grâce à l’action conjuguée des Rabbanim et des donateurs, le Vaad est devenu la caisse de tsedaka la plus importante dans le monde.

La plus grande discrétion
Si l’on veut accomplir les Matanot Laevyonim au plus haut niveau, il faut de faire dans la plus grande discrétion. C’est pourquoi le Vaad, afin de ne pas causer le moindre embarras aux deux bénéficiaires du don (la mitsva doit être réalisée auprès de deux personnes dans le besoin), glisse une enveloppe sous la porte, dans l’anonymat.

Des dons qui s’accumulent, c’est une enveloppe conséquente pour chacun
Grâce à une générosité qui ne se dément pas, les dons accumulés permettent d’apporter un soutien personnalisé aux besoins des personnes en détresse. Ainsi, même si vous donnez selon vos moyens, les bénéficiaires reçoivent une enveloppe conséquente. C’est le miracle de l’unité.

Des cas difficiles
Le cœur vibrant, nous voulons soutenir des cas difficiles, des personnes esseulées, ayant traversé de grandes épreuves, supporter des deuils, des souffrances et qui peuvent sortir de la misère et de la détresse grâce à nous.3
Vidéo de la prières des délégués du Vaad Harabanim à Hamadan, Iran le jour de taanit Esther veille de pourim :

Israël: toujours un train d’avance...


Israël a mis sur rails un train de mesures d’alertes pour motrices. Plus précisément, il s’agit de vanter le savoir-faire d’une société israélienne à l’origine d’un système automatisé d’alertes précoces (AEWS) capable en cas de problème d’en informer à la fois le personnel du train et le centre de commande et contrôle des locomotives dans les moindres délais…

Petit rappel des faits
A fond de train, pardon, à toute allure,« Rail-Vision » né il y a à peine quatre ans, est donc le concepteur d’un capteur thermique bien particulier. Un fois installé à la tête du train, celui-ci peut identifier tous dangers sur un périmètre de 3 km dans les conditions météorologiques les plus difficiles. « RailVision » développe des solutions uniques et des systèmes basés sur la vision pour la sécurité avancée, la gestion des actifs et des parcs de véhicules dans le secteur ferroviaire. En décembre 2017, « Rail Vision » avait déjà mené à bien un essai de son système pour une entreprise ferroviaire de premier plan en Europe. L’essai avait été mené dans des conditions hivernales rigoureuses avec un minimum de lumière et ainsi démontré les vertus du système en temps réel…
Conséquence logique : Au train où vont les choses, on peut penser que moult de ses concurrents vont vouloir prendre le train en marche !
Je vous ai mis sur la voie ?
Je vous le confirme : C’est justement ce qui vient de se passer !
Après avoir déjà investi 2,4 millions de $ en 2016 puis exercé des options sur « RailVision » en juillet 2018, ForesightAutonomous Holdings Ltd., société spécialisée dans le domaine ferroviaire a levé 10 millions de dollars pour une valeur de 47 millions de dollars, après contrepartie. L’investisseur en est Knorr-Bremse, une société allemande cotée à la bourse de Francfort qui développe et fabrique des systèmes de freinage pour trains et véhicules divers.
… L’investissement étant réalisé conformément à une évaluation de la société de 47 millions de dollars, chacun de se féliciter d’avoir à ce jour, réalisé un bénéfice dix fois supérieur à l’investissement.
Morale de cette histoire
Un train peut en cacher un autre, que l’on pourrait traduire par « Que voilà du monde dont on peut dire que le train de vie a changé… à la vitesse d’un train d’enfer !

Christophe Castaner va-t-il quitter le gouvernement ?



Christophe Castaner sur la sellette ? Le bilan terrible de l’acte 18 des gilets jaunes...

De l’aveu même de l’exécutif, l’acte 18 des gilets jaunes a été particulièrement mal anticipé. Cette nouvelle mobilisation a donné lieu à de nouvelles scènes de saccages sur les Champs-Elysées. 

Pas moins de 80 boutiques ont été abîmées, le Fouquet’s partiellement brûlé et 250 personnes interpellées. Surtout, des départs de feu ont parfois mis en danger des familles habitants le quartier.

Revenu en catastrophe de la station de ski de La Mongie, où il s’offrait un peu de répit après plusieurs semaines de grand débat, Emmanuel Macron était furieux.
Au cours de la réunion de crise organisée à Matignon dimanche, le président aurait enguirlandé ses équipes avec un tonitruant, "Maintenant, c’est terminé", et ajoutant : "J’insiste pour que ce type de scène ne puisse plus se reproduire, notamment sur cette avenue". Ce lundi, Edouard Philippe doit justement faire plusieurs propositions au chef de l’Etat.

Ceux qui sont dispensés du jeûne d'Esther...

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  •   Ceux qui sont dispensés du jeûne d’Esther partie 1
    Un malade, même sans danger : Il mangera cependant avec discrétion et uniquement ce qui est nécessaire pour sa santé et non pas des mets d’agrément.
    Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 686 Saïf 2, Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans le Rouah Haïm Siman 550, Rav Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 39.
    Les enfants qui n’ont pas atteint l’âge de la Bar Mitsva ou de la Bat Mitsva (12 ans et 1 jour pour une fille et 13 ans et 1 jour pour un garçon),
    Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 686 Saïf 2 et dans le Siman 550 Saïf 1, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l  dans Michna Béroura Siman 686 Saïf Katan 4 au nom du Éliyahou Rabba, Rabbi Yaâkov  Méchoulam Oreinchteïn z.t.l dans Yéchouôt Yaâkov Ot 2, Rabbi Haïm Palaggi z.t.l .  dans  Moëd Lékhol Haï Siman 9 Ot 14, Rabbi Abraham Yoël Abelâssen z.t.l  dans le Responsa Knesset Hakhmé Israël Siman 71, Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 4 Siman 114, Rav Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 35 et dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 37, Rav Yits’hak Yossef chlita dans Yalkout Yossef Halakhot Pourim Siman 686 Halakha.
    Une personne âgée et faible ne jeûnera pas et n’aura pas à rembourser le jeûne par un autre jour.
     Références : Rabbi Haïm Palaggi z.t.l. dans le Rouah Haïm Siman 550, Rabbi Yithak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Halakhot Pourim Siman 686 Halakha 6. Rav Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Pourim page 16, Rav Ovadia Yossef z.t.l. dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 39, Rabbi Yaâkov  Haïm Sofer z.t.l  dans Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm, sur Ora’h Haïm  Saïf Katan 6, Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans le Rouah’ Saïf Katan 1
    Si un docteur pense que le jeûne pourrait détériorer l’état de santé d’une personne, celle-ci n’aura pas à jeûner ni à rembourser le jeûne par un autre jour.
    Références : Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l  dans Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm sur Ora’h Haïm  Saïf Katan 686, Kaf Ot 22, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Pourim page 16.
    Si le jeûne engendre une erreur de diagnostic à un médecin, la personne sera abstenue de jeûner et n’aura pas à rembourser le jeûne par un autre jour.
    Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans Choul’han Aroukh Siman 685, 2, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l  dans Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm siman 8 et 18 et 22 et 33, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l. dans Michna Béroura, Saïf Katan 5 et 11, Rama Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han ‘Aroukh’ chapitre 549, Rabbi Ovadia Yossef  z.t.l. dans Kol Sinaï, Rabbi Gabriel Tsiner z.t.l. dans Natté Gabriel page 173, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Pourim page 15.
    Pour les Séfaradim, des jeunes mariés dans la semaine de leur mariage ne doivent pas jeûner.
    Pour les Séfaradim et certains Achkanazim, le père, le jour de la circoncision de son fils, le Mohel et le porteur du bébé (Sandak), ne jeûneront pas non plus.
    Références pour la Halakha 1 : Rabbénou Yona de Géronde z.t.l dans le Chaâré Téchouva Ot 1, Rabbi Yom Tov Achvilli z.t.l. dans le Ritva Guémara Taânit 31, Rav Ovadia Yossef  z.t.l. dans Responsa Yabiâ Omer, volume 5 Siman 40 Ot 8 et dans le Responsa Yéhavé Daât Volume 2 Siman 78 et dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 42 et dans Halikhot Ôlam Volume 2 page 200, Rabbi Zéèv Wolf Layter z.t.l dans le Responsa Beth David Siman 476 et 347, Rabbi Yits’hak Taïeb z.t.l. dans le  Êrekh Hachoul’han Siman 686 Saïf Katan 4, Rabbi Yossef Haïm z.t.l  dans le Ben Ich Haï Parachat Choftim, Saïf 17,Rabbi Moché Malka dans son responsa Vééchiv Moché Or Hahaïm Siman 35, Rabbi Kalfon HaCohen z.t.l. dans le Responsa Choèl Vénichal Volume 3 Siman 5, Rabbi Moché Chtroug z.t.l. dans son responsa Yachiv Moché volume 1 siman 246, Rabbi Moché Kalfon HaCohen z.t.l. dans son responsa Choèl Vénichal Ora’h Haïm volume 3 Siman 2.
    Pour certains Ashkenazim, le père, le jour de la circoncision de son fils, le Mohel et le porteur du bébé (Sandak), pourrons manger pour le jeune d’Esther après Hatsot (après la moitié de la journée) et pour un jeune qui tombe Chabbat et qui a été avancé a jeudi le père, le Mohel et le porteur du bébé (Sandak) pourrons manger le matin après la Mila.
    Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l. dans la Choul’han Aroukh Siman 686, Rabbi Eliyahou Mévilna dans le Biour Hagra siman 686 Saïf Katan 8,  Rabbi Yits’hak Taïeb z.t.l. dans le  Êrekh Hachoul’han Siman 686 Saïf Katan 4, Rabbi Avraham Gombiner z.t.l  Maguen Abraham siman 568 Saïf Katan 10, Chaâré Téchouva siman 559 Saïf 9, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l. dans Michna Béroura Siman 686 dans Chaâr Hatsiyoun à la fin du Saïf Katan 15, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm Siman 686 Saïf Katan 28, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l  dans Yabiâ Omer Volume 1  Siman  34 et dans Yéhavé Daât volume 2 Siman  78.
    Pour un Pidion Haben (rachat du premier né) : les parents de l’enfant et le Cohen ne jeûneront pas.
    Références : Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l.  dans Michna Béroura Siman 686 Saïf Katan 7, Rav Ovadia Yossef z.t.l. dans son Responsa Yabiâ Omer volume 5 Siman 40 Ot 8 et dans le Responsa Yéhavé Daât Volume 2 Siman 78 et dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 42.
    Le H’atan ou la Kala lors de leur 2ème mariage ne jeûneront pas dans les 3 jours à partir de la ’Houpa.
    Références : Au nom de Rav Ovadia Yossef z.t.l. dans le Responsa Maâyan Omer volume 3 page 392, Rav Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Pourim page 16.

    APHORISME DE RABBI ISRAËL BAAL CHEM TOV

    Le repentir ne suffit pas, il faut réparer le mal par de bonnes œuvres.

  •  Le jeune d’Esther, et ceux qui sont dispensés du jeûne partie 2
    L’obligation de jeûner commence avant le lever du jour (72 mn avant le lever du soleil) et s’achève avec la sortie des étoiles (la nuit).
    En Israël 20 mn après le coucher du soleil.
    Références: Rabbi Yossef Karo dans le Choul’han Aroukh, Siman, 550, Saïf 1, Éliyahou Rabba 549 Ot 7, Rabbi Israël Meir HaCohen dans Biour Halakha Siman 550, Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini dans Sdé Hémed, Section 2, Siman 2.
    Afin de pouvoir manger au petit matin, il est souhaitable d’en poser expressément la condition avant de dormir : « Si je me lève avant le lever du soleil, je mangerai », car sinon, le sommeil est considéré comme début du jeûne.
    Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 686, Saïf 1 et 2, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât, Rabbi Yits’hak Yossef Chlita  dans Yalkout Yossef Halakhot Moâdim pages 527 à 587, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Pourim page 13.
    Le jour du jeune d’Esther, nous serons autorisés à nous laver à l’eau chaude, de se oindre, de mettre des chaussures en cuir,  d’avoir des relations intime avec sa femme, d’écouter des chants car nous n’avons aucune obligation de nous faire souffrir ou de nous endeuiller le jour du jeûne d’Esther comme pour celui du 17 Tammouz ou du 9 Av.
    Références : Tosfot dans la Guémara Taânit 13a, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Beth Yossef au nom du Ramban Rabbi Moché bar Nahmanid, Rabbi Eliezer ben Yoël HaLevy le Raavia Siman 854, Rabbi Éliyahou Salman Mani z.t.l. dans son Responsa Siya’h Yits’hak Siman 360, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 325, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l.  dans le Responsa Maâyan Omer volume 3 page 365,  Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef volume des fêtes page 530, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans le Séfer Ki Ba Moëd page 13, Rabbi Zinner Gabriel Chlita dans Nité Gabriel Perek 7 Saïf 11.
    Une personne ayant un voyage à faire, ou un travail physique à réaliser, sera tenue de jeûner.
    Références : Rabbi Avraham Gombiner z.t.l dans Maguen Abraham Siman 686 Saïf Katan 4, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l. dans Michna Béroura Siman 686 Saïf Katan 6, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans le Séfer Ki Ba Moëd, page 16
    A priori, le jour du jeûne d’Esther on ne se lavera pas la bouche et on ne se brossera pas les dents, mais une personne qui ne supporte pas, sera autorisée à le faire même avec du dentifrice, à condition de ne pas mettre un Réviît dans la bouche (86g d’eau) et à condition de ne pas avaler l’eau et de bien baisser la tête afin que l’eau n’aille pas au fond de la gorge.
    Références : Rabbi Abraham Dantzig z.t.l. dans H’ayé Adam Klal 144 Siman 15 Halakhot Yom Kippour, Rabbi Yossef Karo z.t.l.  dans le Beth Yossef  Siman 613 au nom du Roch, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l. dans Michna Béroura Siman 567 Saïf 11 et siman 554 Saïf 22 et siman 686 Saïf Katan 11, Chaâré Tsion Siman 554 Ot 27, Responsa Minhat Yéhouda Volume 4 Siman 109, Rav Ovadia Yossef z.t.l. dans  Kol Sinaï 9 et dans H’azon Ovadia, Halakhot Taânit page 27, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l  dans Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm Siman 686 siman Saïf Katan 14, Rabbi Yits’hak Yaâkov  Weiss z.t.l . dans le Responsa Min’hat Yits’hak 109. Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef page 534 Saïf 13,
    Bien qu’il est déconseillé de fumer, il sera autorisé de fumer, mais en discrétion, si on ne peut se passer de la cigarette,
    Cependant il est interdit de mâcher un chewing-gum, par contre s’il n’a pas de goût on pourra le mâcher.
    Références Rabbi Haïm Mordékhaï Margaliot z.t.l dans Chaâré Téchouva Siman 559 Ot 3, Rav Moché Yona Tsvigu Halévy dans le Responsa Ohel Moché volume 2 Helek Ora’h Haïm siman 113 Ot 2, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l  Michna Béroura, Siman 555 Ot 8, Rabbi Yossef Chlomo Auerbach z.t.l  dans Achré Aïch Volume 3 page 487, Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l  dans Darké Halakha, page 412, Rav Ovadia Yossef z.t.l  dans H’azon Ovadia Halakhot des jeûnes page 32 et dans Responsa Yéhavé Daât volume 5 siman 39 et dans Kol Sinaï 12, Rabbi Ovadia Adaya z.t.l. dans le Responsa Yaskil Âvdi volume 8 siman 20. Rav Tsion Aba Chaoul z.t.l  dans Or Létsion Volume 3 Chapitre 29 Siman 20.
    Le jour du jeûne, dans la Amida nous intercalerons le texte de Anénou pour les jeûnes. Si à la fin de la Amida, nous nous rendons compte que nous l’avons oublié, nous ne recommencerons pas.
    Références : Choul’han Aroukh, Siman 686, Saïf 1 et 2, Séfer Ki Ba Moëd, page 13.
    Une femme enceinte ou qui vient d’accouche ou qui a fait une fausse couche
    La femme enceinte à partir de 3 mois de grossesse même si elle ne ressent pas des malaises ou des vomissements.
    Références : Rabbi Yaakov Méchoulam Oreinchteïn z.t.l dans Yéchouôt Yaâkov Ot 2, Rav Yits’hak Yossef chlita dans Yalkout Yossef Halakhot Pourim Siman 686 Halakha 4.
    La femme enceinte à partir de 40 jours de grossesse qui ressent des malaises ou des vomissements.
    Références Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 686 Saïf 2 et dans le Siman 550 Saïf 1, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l  dans Michna Béroura Siman 686 Saïf Katan 4 au nom du Éliyahou Rabba, Rabbi Yaakov Méchoulam Oreinchteïn z.t.l dans Yéchouôt Yaâkov Ot 2, Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 4 Siman 114, Rav Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 35
    Les femmes qui allaitent dans les 24 mois qui suivent leur accouchement, même si elles n’allaitent plus de façon effective et alternent avec du lait synthétique sont dispensées du jeûne d’Esther (sauf si elles se sentent très bien),
    Les femmes qui se sentent encore faibles, mangeront pour leur santé et celle de l’enfant et non pas par plaisir (elles ne consommeront pas de mets d’agrément comme des glaces, des gâteaux, etc.).
     Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 686 Saïf 2 et dans le Siman 550 Saïf 1, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l  dans Michna Béroura Siman 686 Saïf Katan 4 au nom du Éliyahou Rabba, Rabbi Yaâkov  Méchoulam Oreinchteïn z.t.l dans Yéchouôt Yaâkov Ot 2, Rabbi Haïm Palaggi z.t.l .  dans  Moëd Lékhol Haï Siman 9 Ot 14, Rabbi Abraham Yoël Abelâssen z.t.l  dans le Responsa Knesset Hakhmé Israël Siman 71, Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 4 Siman 114, Rav Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 35 et dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 37, Rav Yits’hak Yossef chlita dans Yalkout Yossef Halakhot Pourim Siman 686 Halakha 4.
    Une femme qui a fait une fausse couche et qui se sent faible est abstenue jusqu’à 24 mois de jeuner.
    Références : Rabbi Abraham David Wahrman z.t.l .  de Voutchatch dans Echel Avraham sur Choul’han Aroukh Siman 550, Rav Yits’hak Yossef chlita dans Yalkout Yossef Halakhot Pourim Siman 686 Halakha 5.
    Une femme qui vient d’accoucher, même en bonne santé, est abstenue de jeûner pendant les 3 mois qui suivent l’accouchement et si elle se sent encore faible après les 3 mois, elle sera abstenue de jeûner le jeune d’Esther.
    Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 686 Saïf Katan 4, Rabbi Yoël Sirkiss z.t.l  dans Baït H’adach au même siman, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 686 Saïf Katan 4, Responsa de Rabbi Méïr de Rothenburg z.t.l Siman 15, Rav Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Pourim page 15.
    Une femme qui a subi une fausse couche, est abstenue de jeûner même en bonne santé pendant les 3 mois qui suivent la fausse couche et si elle se sent encore faible après les 3 mois, elle sera abstenue de jeûner.
    Références : Rabbi Abraham David Wahrman z.t.l.  de Voutchatch dans Echel Avraham sur Choul’han Aroukh Siman 550, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 38.

    Aphorismes sur Michlé

    Le sage écoute, et il augmentera son savoir et celui qui est intelligent acquerra de l’habileté.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

  •  Hiloulot 12 Adar Beth
    ��Rabbi Avraham Nadaf z.t.l, né en 1866, décédé en 1940. Un des grands érudits du Yémen qui est allé vivre en Israël en 1891. Il était Rav et Roch Yéchiva de Torat Moché et auteur du livre « Anaf ‘Haïm ».
    ��Rabbi Chlomo Harari z.t.l, décédé en 1842. Un des érudits de Damas.
    ��Rabbi Haïm David Halevy z.t.l, né en 1924, décédé en 1998. Grand rabbin sépharade de Tel Aviv pour les 25 dernières années de sa vie, auteur de Assé Lekha Rav et du « Kitsour Choul’han Aroukh », plusieurs questions contemporaines halakhiques et hachkafiques, et un ouvrage halakhique en six volumes intitulé Mekor Haïm.
    ��Rabbi Moché Pardo z.t.l, décédé en 1996. Fondateur du Séminaire Or Ha’Haïm à Bné Braq.
    ��Rabbi Pinhas Hager de Borsha z.t.l, né en 1869, décédé en 1941.
    ��Rav Menahem Mendel z.t.l, le Tsemah Tsedek de Vizhnitz.
    ��Rabbi Saadia Barzilay z.t.l, décédé en 1995. Il a été Rav de Gani à Tikwa.
    ��Rabbi Yitshak Tsror z.t.l, auteur du commentaire « Tsror Hamor » sur le livre « Kol Yaakov ».
    ��Rabbi Yossef Adler z.t.l, décédé en 1977, le Rav de Turda, Turda est une ville avec une histoire de plus de 2000 ans, elle est célèbre pour sa mine de sel (Salina Turda), dont les origines remontent à l’époque romaine.
    *Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen

Refoua Chelema et Réussite

  • Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
      • Sarah bat Fortuné,
      • Annaël bat Chlomo
      • Eli Eliyahou Ben Victorine
      • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
      • Hanna Lina Bat Lor Lola
      • Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
      • Noam Yossef ben Shmouel
      • Maâyane Esther bat Shmouel
      • Hillel Chalom ben Shmouel
    Amen

Léilouy Nichmat

  • De tous les défunts du âm Israël et en particulier
    • Sarah Bat Rosa z.t.l.
    • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
    • Gérard Guerchon Ben Yitshak
    • Fortuné Bat Camille Camouna
    • Tsipora bat Esther
    • Eliaou ben Freha Amoyal
    • Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

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La grandeur de Binyamin Netanyahou....

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